ГЛАВНАЯ
ВВЕДЕНИЕ
1. ОСНОВЫ
2. ОБРАЗ БУДУЩЕГО
3. ПЕРЕХОД
ОГЛАВЛЕНИЕ
СЛОВАРЬ
О ПРОЕКТЕ
СОЦИОЛОГИЯ  ОБРАЗА  БУДУЩЕГО - 2033:  скачатьпообщатьсяпослушатьпосмотреть. Материал дружественного нам коллектива.
ОБРАЗ
БУДУЩЕГО
1.4. ЭКОНОМИКА
ГЛАВНАЯ
ВВЕДЕНИЕ
1. ОСНОВЫ
3. ПЕРЕХОД
ОГЛАВЛЕНИЕ
2. ОБРАЗ БУДУЩЕГО
О ПРОЕКТЕ
СЛОВАРЬ
1.3. МИРОПОНИМАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
Мы все с детства задаёмся одними и теми же вопросами. Зачастую отсутствие ясных и понятных ответов на них сопровождает нас всю жизнь. Но попробуем уже сейчас сформировать на них ответы, и дать ту картину мироустройства, на которую опирается образ будущего.
— Что это за вопросы?
  • В чём смысл жизни?
  • Зачем я живу?
  • Как устроен мир?
Сразу оговорим, что это наше виденье и наша картина мира, — она совершенно не претендует на истину в последней инстанции. Написана с точки зрения инженерии и всегда может быть изменена, если будут основания для этого. Плюс к этому какие-то рассуждения могут показаться нелогичными либо противоречивыми, т.к. это не идеальная теория, а простые рассуждения в процессе постановки вопросов и формирования на них ответов.
Необходимость заняться ответами на эти важные жизненные вопросы возникла совершенно неожиданно. Причина в том, что мы не смогли дать полное и исчерпывающее понятие без описания мироустройства таких терминов как:
  • Совесть и Стыд,
  • Человечности и Пирамида базовых естественных потребностей здорового человека,
  • Устойчивое развитие и Соборность.
Сердце, на чём основан весь наш образ будущего, — Человечность. Именно переход к устойчивой Человечности в преемственности поколений у нас является неотъемлемым результатом Устойчивого развития. А Человек (с большой буквы) это — прежде всего водительство совести, который берёт на себя индивид осознанно и добровольно. Понятие совести нельзя полноценно раскрыть без понятия Бога, т.к. совесть — это часть комплекса прямой связи с Богом, если коротко. Мы не сразу пришли к этому и это было для нас неким откровением. Поэтому необходимо так или иначе дать наше понимание Бога, что за собой тянет понимание мироустройства (не путать с мирозданием) и смысла жизни. Другими словами, решалась инженерная задача построения непротиворечивого образа будущего путём использования практической диалектики (диалектика — это искусство постановки вопросов и формирование на них ответов).
Обойти все эти вопросы просто не получилось! Хотя мы усердно старались. В итоге было решено все умолчания вывести в оглашения и написать как есть на душе (к тому же дядя Миша ни раз говорил о некой «сакральности», а тут как раз все пазлы сошлись.). Это стремление прежде всего глубоко и по-совести разобраться в вопросах, поднимаемых в рамках Образа будущего, которое вылилось в весьма конкретный взаимосвязанный материал. Выкинуть из такого материала что-то — крайне трудно. А так как мы занимаемся самообразованием и делимся его результатами, то не поделиться мы не можем, т.к. кому-то всё же это будет интересно и познавательно.
Критическое восприятие приветствуется.
Давайте посмотрим на наши тела, тела homo sapiens. У нас есть волосы, есть ногти, есть руки и ноги, есть голова и туловище. Наши тела устроены определённым образом. Причём так, что:
  • для содержания своего тела в чистоте, опрятности и красоте нам надо прилагать к этому усилия, причём с помощью подручных средств:
— ногти нужно обрезать ножницами, иначе это будут огрызки;
— волосы нужно стричь, мыть, укладывать, иначе это будут лохмотья;
— тело нужно мыть, иначе завоняемся (причём даже если при здоровом теле запах нейтральный, то после физических нагрузок и жары пот точно есть и он перемешивается с выделением сальных желез, омертвевших клеток и другой пылью, в итоге образуется то, что желательно смывать);
  • тело позволяет по-разному его облагородить:
— волосы на голове возможно подстричь и уложить в разную причёску;
— бороду — также;
— мышцы тела и жировой слой возможно сформировать +/- в разную фигуру;
— возможно выработать разную походку, ужимки и прыжки;
— возможность красиво загореть «по-флотски», «по-армейски», «по-дачному» и «по-курортному».
  • в плане питания мы можем есть как сырые продукты, так и термически обработанные, растительную пищу и пищу животного происхождения, поэтому нас нельзя отнести ни к травоядным, ни к хищникам, т.е. мы выделаемся в третий класс — творческие всеядные:
— чтобы приготовить мясо, нам надо произвести кучу осмысленных действий (кровь и сырое мясо опасно и совершенно не аппетитно), включающие как минимум разделку с помощью ножа и обработку с помощью огня/электричества;
— чтобы приготовить что-то вкусное из зелени, кореньев, овощей и фруктов, также надо что-то сделать и применить нож и другие инструменты;
  • даже сегодня защитить тело от внешней агрессивной среды, нам надо осмысленно потрудиться:
— изготовить одежду, без инструментов это крайне непросто;
— построить убежище, т.е. дом, что тоже требует инструментария, а не просто голых рук;
  • а как устроены наши руки и ноги, глаза?
— руки устроены именно так, чтобы иметь дело с инструментом, орудиями труда, с оружием, чтобы взаимодействовать между собой;
— ноги устроены так, что мы можем без напряжения стоять или сидеть, спокойно занимаясь чем-то длительно;
— наши глаза видят цветное стереоизображение с высочайшим разрешением.
Сколько мегапикселей в глазу?
Источник: https://www.youtube.com/watch?v=JVkpXMYZmGw
Как видно, само тело homo sapiens устроено так, что без задействования интеллектуально-творческого потенциала нельзя ни позаботиться о себе и близких, ни обеспечить себя теплом, сытостью и уютом, ни делать что-то в целях безопасности.
Другими словами, нам дано такое тело, которое как бы говорит нам: «Используй свой интеллектуально-творческий потенциал для работы со мной и с моей же помощью». У каждого и нас уникальное тело и такой же уникальный ИТП, т.е. как минимум две составляющие.
У нас есть такие чувства как:
  • чувство прекрасного,
  • чувство стиля,
  • чувство гармонии,
  • чувство совести,
  • чувство стыда,
  • чувство меры
    и т.д. 
Всё вместе это громко и ясно говорит о том, что homo sapiens в комплексе является таким, чтобы заниматься освоением и реализацией своего интеллектуально-творческого потенциала, а также помогать в этом другим. Это звучит само собой разумеющимся, но вместе с тем и фантастическим, если задуматься. Особенно с точки зрения кибернетики.
Конечно, всё это есть и у животных в какой-то мере, но так явно и ярко выражено — только у homo sapiens. Само устройство тела и его характеристики говорят об этом, даже если человек не является специалистом в области обратной инженерии или обратного проектирования (ссылки: https://pikabu.ru/story/obratnaya_inzheneriya_4858873, https://en.wikipedia.org/wiki/Reverse_engineering). Обратное проектирование является одним из самых тернистых и трудоёмких направлений инженерного дела, но вместе с тем и крайне интересным, когда по какому-то готовому продукту (изделие, программное обеспечение, процесс и пр.) возможно восстановить информацию о его назначении, как он работает, из чего состоит и как его воспроизвести (воссоздать или сделать аналог). Иногда так бывает, что готовый продукт нельзя разобрать или как-то вмешаться в его работу (взорвётся, испортится, перестанет работать и пр.), а иногда он, бывает, совсем ничего не выдает, а только поглощает (чёрный ящик). Но и тут всегда есть возможность полностью разобраться. Homo sapiens с точки зрения инженера обратного проектирования является интереснейшим объектом исследования.
Идём дальше.
Представим, что homo sapiens это некое инженерное изделие неизвестного автора. Причём, сама эволюция может быть заложена с самого начала и это никак не противоречит истинной теории Дарвина (он заявил, что эволюция происходит благодаря отбору особей, лучше приспособленных к внешней среде, т.е. естественный отбор, источник: https://elementy.ru/nauchno-populyarnaya_biblioteka/431538/Charlz_Darvin_i_evolyutsionnaya_teoriya). Но как был создан такой механизм и как он стал возможным — вопрос открытый, на который Дарвин не стал давать прямой ответ.
Вот создан homo sapiens и введён в некую среду обитания. Эта среда обитания весьма конкретно подходит к телу homo sapiens, а именно:
  • воздушная среда с определёнными физико-химическими параметрами (состав воздуха и соотношение газов, давление, кислотно-щелочной баланс, влажность и пр.;
  • температурные условия планеты;
  • возможности питания
    и пр.
Т.е. homo sapiens ориентирован изначально под ту среду, которая ему подходит для выживания и творчества. Вопрос, что homo sapiens произошёл от одноклеточного через миллионы и миллиарды лет эволюции, — давно уже отпал: доказано, что глаз и другие органы не могут исполнять свои функции, если не хватает какого-то одного компонента или какие-то компоненты недоразвиты, т.е. у глаза нет эволюционного процесса из какого-то более просто органа (читаем внимательно теорию Дарвина), а если в организме не хватает какого-то органа или они недоразвиты, то организм не сможет жить (печень, сердце, желудок, мозг и пр.) и передать эти признаки по наследству. Хороший пример на основе жгутиковой бактерии, ссылка https://www.youtube.com/watch?v=E19HXoOmeqo. Также большой вопрос по разделению вида на два пола, что усложняет параллельное развитие на совместимость с самого момента образования полового различия (обычно на это мало кто из учёных обращает внимание). Т.е. если начать перемножать неопределённости, то итоговая неопределённость только увеличивается. В таких условиях должна быть заранее введена в систему возможность развития по многовариантному сценарию с серьёзными ограничениями на тупиковые сценарии (сценарии деградации и самоликвидации).
Жгутиковые бактерии против Дарвина.
Источник: https://www.youtube.com/watch?v=E19HXoOmeqo
Однако ради справедливости, стоит упомянуть, что возможно развитие какого-то органа было не целенаправленно, а сложилось в процессе адаптации к другим условиям и при выполнении других функций. Но это работает не во всех примерах и нуждается в дополнительных исследованиях. Особенно тот вопрос, что организм homo sapiens это комплексная система, которая должна функционировать слаженно и остальные органы не могут ждать какой-то один орган, пока он эволюционирует до нужного состояния — тут надо чтобы всё было на надлежащем уровне развития или это не работает вообще. Если бы остальные органы могли бы подождать в организме, пока другие эволюционируют до нужного состояния, то было бы проще в теории эволюции от клетки до homo sapiens. Но тут даже в клетке, если уберёшь что-то одно, то она просто перестанет работать как единый организм, не то что более сложные многоклеточные формы жизни и homo sapiens в частности.
При этом никто не отменяет тот факт, что есть три момента, связанные с ДНК:
  • по какой-то причине информация в ДНК появляется заблаговременно до начала внешнего давления среды, что позволяет признаку быстро проявиться и выжить;
  • в ДНК уже заложена не только программа развития организма от зачатия до смерти, но и возможность вносить изменения в программу ДНК, которые проявляются в последующих поколениях;
  • сама вселенная так устроена, что силы гравитации формируют спиралевидные структуры похожие на ДНК (Почему именно так, а не иначе?).
Если всё это иметь в виду, то не понятно как homo sapiens попал на планету Земля.
Тут два варианта:
  1. Панспермия или техногенная панспермия, т.е. завезли с какого-то другого места, с какой-то другой планеты (либо сами прилетели, либо не сами, что логично);
  2. Запроектировали прямо на планете Земля и оставили тут жить да развиваться, а может и деградировать — тут как пойдёт.
Сенсационное Открытие! Опыты с Плазмой в Космосе!.
Источник: https://www.youtube.com/watch?v=EF2rYKQKhVw
Вне зависимости как homo sapiens появился на планете Земля, он когда-то образовался как вид. В готовом виде или через процесс эволюции — не важно. Важно то, что формируется одна простая мысль — был инженер или группа инженеров со своими целями создания homo sapiens или даже природы. Под инженерами можно понимать кого угодно — от инопланетян и каких-то мистических сущностей до Бога. Назовём таких инженеров создателями. И не суть важно кто именно, важно, что homo sapiens создан целенаправленно (даже подводная лодка просто так не создаётся, тем более не получается путём самоэволюции или взрыва). Даже если в самой природе заложен механизм появления жизни везде и всюду, как только складываются благоприятные условия, то этот механизм возник не сам по себе, а был заложен проектировщиком.
Соответственно цели создания homo sapiens возможно выявить с помощью такого направления инженерного дела как обратное проектирование (ссылки: https://pikabu.ru/story/obratnaya_inzheneriya_4858873, https://en.wikipedia.org/wiki/Reverse_engineering).
Идём дальше.
— Что самое главное в жизни homo sapiens?
— Ради чего живёт homo sapiens?
— Какой смысл жизни homo sapiens?
Казалось бы это один и тот же вопрос. Но приглядимся внимательней:
  • Что самое главное в жизни homo sapiens? — то, что определяется как самое главное в жизни и без чего жить в тягость;
  • Ради чего живёт homo sapiens? — то, что надо достичь в этой жизни, чтобы ею быть удовлетворённым;
  • Какой смысл жизни homo sapiens? — смысл самого факта жизни, ради чего была дана жизнь.
И таких вопросов вагон и маленькая тележка. Однако, по порядку.
Рассуждаем дальше.
Вопрос популяции. Homo sapiens создан двумя полами: женский и мужской. Это минимальный набор для того, чтобы обеспечить с одной стороны разнообразие генов, а с другой стороны — обеспечить выживаемость потомства, т.к. у мужчины и женщины разные социальные роли исходя из репродуктивных функций.
Мужчина:
  • даёт свой генокод;
  • обеспечивает защиту женщины и детей как более слабых;
  • обеспечивает ресурсную устойчивость (еда, вода, тепло, жильё, средства быта и пр.; особенно когда женщина беременна или в процессе ухода за новорождёнными детьми, т.е. нетрудоспособна в обеспечении ресурсной устойчивости себя и ребёнка);
  • обеспечивает связь стратегических интересов общества и семьи.
Такая деятельность мужчины идёт больше в сторону длинных процессов, когда надо держать в памяти процессы длительные во времени, но их количество при этом меньше.
Женщина:
  • принимает генокод мужчины к своему, образуя третий уникальный (чтобы была немного иная иммунная система, которая позволяет не перенимать от родителей заражение) посредством формирование плода,
  • обеспечивает рождение и первичный уход за ребёнком, когда надо накормить сейчас, обогреть сейчас, дать воды сейчас, выздороветь сейчас;
  • обеспечивает оперативную информационную связь между обществом и семьёй.
Такая деятельность женщины идёт больше в сторону коротких процессов, отсюда нужно одновременно много процессов держать в памяти, но их длительность меньше.
Вырисовывается различная специализация мужчины и женщины, закреплённая на уровне биологии, которая взаимодополняя друг друга, обеспечивает как минимум размножение и сохранение популяции вида, а как максимум — безкатастрофичное гармоничное устойчивое развитие.
Если было бы необходимо для зачатия потомства использовать три пола, то шансы на создание семьи резко понижались бы. То же самое и для ситуации, когда один может сам себе зачать и родить — никто о нём не позаботиться, пока особь нетрудоспособна, особенно на поздних стадиях беременности и первых годах жизни ребёнка.
Воспроизводство обеспечено автоматически через взаимное половое влечение мужчины и женщины в обход сознания, т.е. сознание не особо играет тут свою роль, тут больше всего имеют вес инстинкты — инстинктивные программы. Таких программ много: инстинкт выживания, инстинкт продолжения рода, инстинкт материнства и пр. У них есть своя иерархия важности и свои условия активации. В целом они выполняют роль автоматического обеспечения выживания, адаптации и размножения, даже когда интеллектуальный потенциал не задействован по полной.
Вот мужчина и женщина встретились, у них родился ребёнок. Он проходит несколько стадий развития, которые заранее запрограммированы на уровне генокода. Попробуем эти стадии описать и выделить по главным признакам, потому что именно они обеспечивают развитие автоматически, без внешнего управления.
1. Родился ребёнок и он живёт в основном такими программами, которые обеспечивают его развитие до следующей стадии. Какие это программы?
— Если всё хорошо, спит или бодрствует без подачи сигналов расстройств;
— Если есть раздражитель, то активно подаётся соответствующий сигнал.
Это главное, что движет ребёнком в этот период, и обеспечивает информацию о состоянии ребёнка для матери.
Ребёнок руководствуется прежде всего животными чувствами и они в этот период самые главные: чувство голода и сытости, чувство опасности и безопасности, чувство комфорта и дискомфорта. Его не волнуют новости на бирже, как к нему относятся соседи, идёт ли ему эта шапочка. Малыш живёт простыми интересами то как покушать, поспать, покакать и быть в безопасности (юмор и хорошее настроение мамы именно об этом ему и сигнализирует). Это обеспечивает питание тела, выход продуктов жизнедеятельности, гигиену, хорошее настроение для развития психики. Организм homo sapiens в это время продолжает свою развёртку, если говорить словами инженера. Тут главное это сформировать тело и освоить его, чтобы можно было хоть как-то самостоятельно передвигаться и взаимодействовать с миром и его представителями.
2. Далее, когда ребёнок более-менее освоил тело, умеет самостоятельно уверенно передвигаться и взаимодействовать, ему необходимо освоить культуру того общества, где он родился. Для чего? Чтобы взаимодействовать с этим обществом. Тут включаются на полную катушку уже другие программы:
— Ребёнок всё повторяет за родителями и другими людьми;
— Впитывает и воспроизводит модели поведения окружающих.
Ребёнок живёт в режиме маленькой обезьянки, которая перенимает всё и вся без какого либо разбора и осмысленного восприятия. Это позволяет в кратчайшие сроки освоить необходимые знания и навыки для жизни в том обществе, где родился.
3. Следующий этап позволяет переосмыслить ту культуру, где родился ребёнок, а также информацию и навыки. Для чего нужен этот период? Чтобы шло развитие культуры, знаний и общества в целом. Чтобы не было застреваний на одном и том же из поколения в поколение. Чтобы выявить ошибки и найти им решение. Чтобы освоить разворачивающийся интеллект самим ребёнком.
Чем выделяется этот этап?
— Повышенной критикой всего того, что уже есть и наработано даже в себе самом;
— Критическое восприятие входящей информации;
— Любознательность и активность познания мира.
В этот период ребёнок «сам себе на уме», «родители ничего не понимают», «всё сам».
Есть ещё одна цель этого периода развития homo sapiens — возможность перейти на следующий уровень. Не без помощи родителей, конечно. Но перейти на него возможно лишь добровольно и с полной осознанностью. Больше никак.
— О чёт тут идёт речь?
На этом этапе индивид сталкивается с пониманием, что есть Бог (подробнее об этом ниже). И тут возникает выбор один из трёх:
а) либо это отвергается и считается в дальнейшем, что Бога нет;
б) либо это принимается, но доверить себя, свою жизнь, жизнь своих близких и всего мира Богу не получается по каким-то причинам;
в) либо Бог принимается и принимается полностью с полным доверием Ему себя, своей жизни, жизни своих близких и всего мира.
Если индивид останавливается на одном из первых двух вариантов, то возникает соблазн перейти в режим «что хочу, то и ворочу». Назовём это режим демоническим.
4. Если индивид понимает, что Бог есть и волевым решением доверяет Ему себя, свою жизнь, жизнь своих близких и всего мира, то он переходит на следующий этап развития homo sapiens. Чем он примечателен?
— Индивид творит в тесном диалоге и содружестве с Богом (о том как это см. ниже), т.е. он является Богу сотворцом;
— Индивид добровольно берёт на себя нравственные ограничения на способы и средства достижения целей, и даже на постановку самих целей (по какой причине см. ниже);
— Индивид помогает во всём этом другим (почему именно так см. интересный социальный эксперимент).
На этом уровне homo sapiens становится Человеком с большой буквы.
Имея в виду многие высказывания о настоящем Человеке (с большой буквы) великих классиков, скорее всего, именно это состояние развития homo sapiens они и имели в виду. Поэтому назовём четвёртый уровень развития Человечностью, а индивида, который его достиг с высокой устойчивостью — Человеком (с большой буквы).
Тут надо обратить внимание на отличие животного от homo sapiens. В чём оно заключается? Животное не может в своём развитии подняться выше своего животного начала, а homo sapiens — может, в т.ч. и до уровня Человека с большой буквы.
Хорошо видно насколько продумана система воспроизводства и самоуправления как общества в целом, так индивидов в отдельности. Это комплексный подход к выживанию и развитию на биологическом и социальном уровне.
Что мы имеем в итоге?
  • Homo sapiens создан или предопределён своим появлением;
  • Homo sapiens ориентирован как минимум для творческой деятельности;
  • Homo sapiens имеет возможность перейти на четвёртый уровень своего развития и быть сотворцом Богу — стать Человеком.
У животных такой возможности в своём развитии на сегодня нет, как нет и выбора на что ориентироваться по жизни. Но вот у самого homo sapiens есть выбор своего ориентира:
  • на животные программы (диктат инстинктов над культурными программами, волей, интеллектом, совестью и стыдом),
  • на программы режима обезьянки (диктат культурных программ над инстинктами, волей, интеллектом, совестью и стыдом),
  • на режим демона (что хочу, то и ворочу — диктат воли и интеллекта над животными инстинктами, культурными программами, совестью и стыдом),
  • на путь сотворца Богу (где ведущую роль играют нравственные самоограничения, волевое главенство совести и стыда над интеллектом, культурными и животными программами).
Даже возможность выдрессировать собаку определяет homo sapiens. Да, собака может отдать жизнь за своего хозяина и исполнять многие команды, но движет ею именно животные инстинкты. Даже воля волка как вожака стаи волков подчинена животным инстинктам.
Homo sapiens имеет возможность развиваться и достигать четвёртого уровня развития, чтобы в дальнейшем жить и заниматься деятельностью на уровне сотворца Богу, т.е. нормальная здоровая жизнедеятельность по идее должна базироваться только на этом устойчивом достижении со стороны homo sapiens. Все предыдущие уровни — недоразвитость homo sapiens. Недоразвитость homo sapiens до уровня Человек это не приговор, а просто лишь неосвоение того потенциала, который может быть освоен. В любой момент homo sapiens волевым усилием может начать руководствоваться нравственными самоограничениями, верховенством совести и стыда по жизни. Вопрос лишь в самоустойчивости быть Человеком.
Исходя из этого, первая цель всего общества и каждого индивида в отдельности это стать Человеками и Человечеством.
Рассуждаем дальше.
Попытаемся ответить на вопрос:
  • Что самое главное в жизни homo sapiens? — то, что определяется как самое главное в жизни и без чего жить в тягость.
Берём ситуацию, при которой у индивида homo sapiens и всего общества есть всё необходимое материальное обеспечение для жизни и деятельности, все и каждый — ни в чём не нуждаются, но без этого одного «жизнь — не жизнь». Мы все знаем ответ на этот вопрос. Это любовь. При этом любовь нельзя путать с инстинктом продолжения рода, с материнским инстинктом, с влечением, с эмоциональной зависимостью, с влюблённостью, с чувством благодарности и пр. У самого явления как любовь нет строгого определения. Скорее всего потому, что мы не можем выйти на тот уровень, который позволил бы на любовь взглянуть со стороны объемлющей системы. Это чисто математическое отношение, когда любовь как явление более объемлющее, чем разум homo sapiens, и мы не можем выйти за пределы любви. Такую любовь будем именовать как Любовь с большой буквы.
Есть такое известное стихотворение неизвестного автора «Без Любви всё — ничто» (одиннадцать строчек о любви), которое хорошо отображает суровую реальность:
  • Справедливость без Любви — делает человека жестоким.
  • Ответственность без Любви — делает человека бесцеремонным.
  • Правда без Любви — делает человека критиканом.
  • Ум без Любви — делает человека хитрым.
  • Приветливость без Любви — делает человека лицемерным.
  • Компетентность без Любви — делает человека неуступчивым.
  • Власть без Любви — делает человека тираном.
  • Честь без Любви — делает человека высокомерным.
  • Обязательность без Любви — делает человека раздражительным.
  • Богатство без Любви — делает человека жадным.
  • Вера без Любви — делает человека фанатиком.
Поэтому что бы ни было у индивида или общества в целом в плане ресурсного обеспечения, без Любви всё это будет совсем не таким, как с нею. Любовь всё преображает.
Рассуждаем дальше.
Попытаемся ответить на второй вопрос:
  • Ради чего живёт homo sapiens? — то, что надо достичь в этой жизни, чтобы ею быть удовлетворённым.
Исходя из ответа на первый вопрос, можно предположить, что достичь надо самого главного — Любви, т.е. самому любить и чтобы эта Любовь была взаимна. При этом важно не просто любить (где-то в глубине души), а уметь ещё выражать свою Любовь (в практике жизни). Плюс к этому важно уметь принимать Любовь других как в отношении себя, так и в отношении других (не просто принимать, а уметь принимать). Также важно помогать другим в этом нелёгком труде научиться любить.
Если брать во внимание устройство человека с его неотделимым свойством творческой деятельности, то можно сделать предположение о выражении Любви через творчество, т.е. нормально, что в основе творческой деятельности лежит Любовь.
Также помним, что homo sapiens как популяция существует благодаря своему размножению и умению обеспечить себя необходимыми ресурсами, которые удовлетворяют демографически обусловленные потребности (ДОП).
Отсюда возможно сформировать некую иерархию потребностей по важности в жизни homo sapiens на длительных интервалах времени то как жизнь:
1. Потребность в Любови:
— научиться любить самому и действительно любить, научиться выражать свою Любовь;
— научиться принимать Любовь в отношении себя и других, действительно принимать Любовь в отношении себя и других;
— помогать в этом другим.
2. Потребность в освоении и реализации интеллектуально-творческого потенциала:
— выявить,
— освоить,
— реализовать.
3. Потребность в удовлетворении ДОП:
— в воде;
— в пище;
— в жилье;
— в здоровье;
— в одежде и обуви;
— в домашней утвари;
— в транспорте и связи;
— в семье и продолжении рода;
— в досуге и в социальном общении;
— в безопасности жизнедеятельности;
— в образовании и личностном развитии.
В практике жизни это возможно представить в двух взаимосвязанных процессах:
  1. В качестве естественного следствия удовлетворения потребности в освоении интеллектуально-творческого потенциала, при опоре на Любовь, является полное удовлетворение демографически обусловленных потребностей и сознательно-волевой отказ от деградационно-паразитических;
  2. Полное удовлетворение демографически обусловленных потребностей и сознательно-волевой отказ от деградационно-паразитических должно обеспечивать высвобождение времени и сил для Любви и интеллектуально-творческого потенциала в жизни homo sapiens.
Назовём все эти потребности как Базовые естественные потребности здорового Человека, а их иерархию представим в виде пирамиды, где у основания лежит самое главное — Любовь, на Её основе — ИТП, и как их совместный результат — полное удовлетворение ДОП.
Рассуждаем дальше.
Попытаемся ответить на третий вопрос:
  • Какой смысл жизни homo sapiens? — смысл самого факта жизни, ради чего была дана жизнь.
Исходя из ответов на предыдущие вопросы, логично, если предположить, что жизнь homo sapiens дана для того, чтобы стать сотворцом Богу и познать радость жизни. Но это не очевидно без рассмотрения темы о Боге.
Наблюдая за обществом и природой с детства, получая естественное образование, можно заметить такое явление в жизни как интеллект. Интеллект, если кратко, это некие вычислительные мощности в виде единого механизма, который:
  • накапливает информацию,
  • сортирует по полочкам
  • и, на поступающие запросы, с этих полочек формирует ответы.
Интеллект может быть как у индивида, который представляет собой единое целое, так и у некого множества (множество, как единое целое, в итоге тоже обладает своим суммарным интеллектом). Причём, это множество может состоять из индивидуальных носителей интеллекта, либо из заведомо безинтеллектуальных элементов.
Приведём примеры:
  • Группа людей обладает групповым интеллектом, который мощнее интеллекта каждого из этой группы;
  • Улей в целом обладает групповым интеллектом, который мощнее интеллекта каждой отдельной пчелы;
  • Сам homo sapiens состоит из огромного множества клеток, каждая из которых обладает своим маленьким интеллектом (это обеспечивает её работу, аналогично и у пчёлки в улье), при этом организм в целом обладает интеллектом гораздо мощнее, чем каждая составляющая его клетка в отдельности;
  • Искусственный интеллект на компьютере вообще собран на заведомо безинтеллектуальных составляющих, основу которых составляют транзисторы (у них только одно значение из двух может быть: 0 или 1; третьего не дано).
Если размышлять дальше, то у всего человечества есть свой единый групповой интеллект, который накапливает какую-то информацию и выдаёт решения. Результат этого мы можем видеть через призму истории и реалий сегодняшнего дня.
Но кто ограничивает существование интеллекта у планеты Земля, которая состоит из множества составляющих её заведомо безинтеллектуальных частей? А у Солнечной системы? У галактики? У нашей вселенной?
Физика о Боге и НЛО Перезалив Наука "Катющик ТВ"
Источник: https://youtu.be/FyXSmDw7mi4
Да, мы можем не воспринимать такой интеллект просто потому, что не имеем общих каналов для общения. Но скорее всего мы не воспринимаем такие огромные и распределённые интеллекты как муравей не воспринимает нас (даже если его потыкать пальцем, для муравья это проявление внешней среды и он не поймёт что за интеллект с ним пытается вступить во взаимодействие; тем более муравей не освоит математику за первый класс).
Как пример мощности интеллекта по возрастающей:
  • клетка,
  • бактерия,
  • растения,
  • насекомое,
  • животное,
  • человек,
    ...
  • ?
Как пример мощности интеллекта по возрастающей:
  • клетка,
  • бактерия,
  • растения,
  • насекомое,
  • животное,
  • человек,
  • ...
  • ?
Продолжая такую аналогию по мере увеличения масштаба, можно прийти к единственному заключению, что существует наивысший интеллект, выше которого по иерархии нет ничего и никого. При этом не важно как он устроен. С этим возможно разобраться отдельно.
Возникают следующие вопросы:
  • Какие цели у этого наивысшего интеллекта в отношении homo sapiens?
  • Есть ли взаимодействие между этим наивысшим интеллектом и homo sapiens?
  • Если есть, то каким образом выстраивается взаимодействие homo sapiens с этим наивысшим интеллектом?
И тут у нас возникает вилка из двух вариантов, исходя и того, как мы ответим на следующий вопрос:
  • Наивысший интеллект это совокупность всех интеллектов в мире,
  • или всё остальное в своей совокупности это порождение наивысшего интеллекта?
Поэтому ответим для начала на этот вопрос.
Тут у нас также есть два пункта:
  • Если ограничиться только нашей вселенной (пространство с материальным наполнением, см. теорию Катющика), то скорее всего наивысший интеллект это совокупность всех нижестоящих по иерархии интеллектов, плюс свой собственный интеллект на заведомо безинтеллектуальных составляющих, т.е. вселенная управляется сама собой, имея для этого всю достаточную интеллектуальную мощь в самой себе;
  • Если представить, что наша вселенная может быть не одна, а есть некое множество взаимовложенных вселенных, то точно также наивысший интеллект это совокупность всех нижестоящих по иерархии интеллектов, плюс свой собственный интеллект на заведомо безинтеллектуальных составляющих.
В любом случае выходит так, что мухи — отдельно, котлеты — отдельно. Есть совокупность всех нижестоящих интеллектов, а есть наивысший интеллект, т.е. наивысший интеллект не равно совокупности всех нижестоящих по иерархии интеллектов.
Просто зафиксируем мысль, что в иерархии интеллектов есть наивысший интеллект согласно иерархии, и пока не понятно какого он толка — соборный или объемлющий:
  • Соборный интеллект — это совокупность всех интеллектов, который в итоге может быть цельным (яркий тому пример вычислительная распределённая сеть множества компьютеров со своими интеллектами разного уровня).
  • Объемлющий интеллект — это интеллект, который порождает все нижестоящие интеллекты по иерархии на основе своей интеллектуальной мощности (яркий тому пример виртуальный мир игры на компьютере со своими ботами различного уровня интеллекта, которые ограничиваются мощностью этого самого компьютера).
Рассуждаем далее.
В мире мы наблюдаем процессы и их иерархию. Точно также, по аналогии с иерархией интеллекта, есть иерархия процессов. Наверняка есть и какой-то процесс являющимся по иерархии наивысшим, т.е. всеобъемлющим.
Точно также и иерархия управления процессами — наверняка есть всеобъемлющее управление. Наивысшее управление одновременно с этим является и процессом, которое не возможно без иерархически наивысшего интеллекта.
Соберём три в одном: иерархически наивысший интеллект осуществляет всеобъемлющий процесс управления, тем самым осуществляя иерархически наивысшее всеобъемлющее управление как субъект управления, т.е. его субъективность является для всех нижестоящих по иерархии интеллектов объективностью. В итоге у нас есть три компоненты:
  1. субъект управления — иерархически наивысший интеллект,
  2. объект управления — все интеллекты ниже по иерархии,
  3. процесс управления — иерархически наивысшее всеобъемлющее управление.
Оставим это в таком виде пока.
Рассуждаем далее.
В любом случае остаётся один главный вопрос в цепочке рассуждений:
  • Иерархически наивысшее всеобъемлющее управление породило мироздание,
  • Или мироздание согласно своим свойствам породило иерархически наивысшее всеобъемлющее управление?
А затем и следующий вопрос назревает:
  • Кто тогда создал или породил всё, что есть, включая мироздание и иерархически наивысшее всеобъемлющее управление?
Само собой всё не могло зародиться (при любых раскладах) из ничего, т.к. для любого зарождения требуется как минимум среда для самозарождения, а также неотъемлемо и свойство среды для самой возможности самозарождения. Это всё процессы, требующие интеллектуального начала. Любые процессы требуют управления и целесообразности. Тут не обойтись без иерархически наивысшего управления, которое осуществляет иерархически наивысший интеллект как иерархически наивысший субъект управления. Соответственно ответ тут только один: иерархически наивысший интеллект породил мироздание в процессе своего иерархически наивысшего управления.
Уже давно решён вопрос «Что было первым — курица или яйцо?», причём тремя решениями при помощи дополнительных критериев:
  • в процессе эволюции холоднокровные, несущие яйца, появились задолго до курицы, а значит сами яйца были задолго до появления самой курицы;
  • если курица рождается из яйца и уже имеет встроенную функцию нести яйца как способ размножения, то живое существо, которое предшествовало курице и снесло яйцо, может не быть курицей, но нести яйца с будущей курицей, т.е. первым было яйцо;
  • если курицу можно было создать без процесса рождения её именно в яйце, но она будет способна нести яйца, то первой была курица.
Проблема курицы и яйца, казалось бы, имеет прямое отношение к теме что из себя представляет наивысший интеллект — соборный или объемлющий. Но любой процесс имеет свою целесообразность, а сама возможность появления курицы и яйца заложена в среде как неотъемлемое свойство этой среды, тогда и среда как процесс создана кем-то в каких-то целях. Эти рассуждения могут быть зациклены, если мы не выйдём за ограничения рамок навязываемое временем. Потому что тут же мы приходим к проблеме замкнутого цикла рассуждений:
  • субъект наивысшего управления осуществляет управление всеми процессами,
  • а само существование субъекта наивысшего управления не является процессом?
Как говорится, если всё сотворено Богом ради какой-то Его цели, то кто создал Бога и с какими целями?
Давайте выйдем из этой ловушки связанной со временем и решим задачу какого толка иерархически наивысший интеллект — соборный или объемлющий.
— Что такое время?
Рассмотрим как компьютер понимает сколько времени прошло и пора сделать то-то и то-то или прекратить это делать. У компьютера есть центральный процессор (ЦП) и у этого ЦП есть тактовая частота. Один такт равен 1/1.000.000 секунде, т.е. 0,0000001 (одной миллионной) секунды. И компьютер знает, что количество тактов равно какому-то времени. Благодаря этому он может ориентироваться во времени. Но что если повысить напряжение процессору, тем самым повысив его тактовую частоту на порядок до 1/10.000.000, т.е. один так теперь равен 0,00000001 секунде? Сам процессор как работал, так и работает, и он не в курсе, что у него надо поменять эталон соотношения тактовой частоты и времени. Т.е. компьютер думает, что всё по-прежнему, но для него окружающий мир стал медленнее в 10 раз. Внешний мир для компьютера замедлился в 10 раз. А для внешнего мира компьютер стал работать в 10 раз быстрее.
То же самое и с человеком можно сделать, например, перенастроить его психику, замедлив её или ускорив в несколько раз. Такого эффекта возможно достичь либо путём медитаций и так называемых духовных практик, либо наркотическими веществами. И то и другое научному миру известно, особенно наркотический эффект замедления сознания индивида принявшего наркотик. Для такого индивида весь мир ускорился смотрится как ускоренная кинолента. Т.е. у homo sapiens есть какой-то внутренний элемент, который содержит в себе эталон тактовых частот сознания и на который возможно воздействовать как на такой же элемент в компьютере.
Для интеллекта ощущение времени и ориентир во времени является субъективным и обеспечивается эталонным соотношением тактовых частот. Ощущение времени это — условность, иллюзия восприятия наши интеллектом.
Надо отдать должное, что у компьютера и у человека элемент, несущий эталонные соотношения частот, находится вне интеллекта, т.е. при повышении напряжения возрастает вычислительная мощность, но это не влияет на восприятие времени. Поэтому для влияния на восприятие времени необходимо в первую очередь оказывать воздействие именно на этот элемент соотнесения эталонных част. У компьютера это отдельный блок, содержащий кварцевый генератор, а у человека это определённый компонент психики (ссылка: https://guides.hexlet.io/ru/time/).
С ощущением или восприятием времени интеллектом разобрались. Что с самим понятием время?
Во вселенной есть независимые от нашего восприятия эталонные тактовые частоты, например:
  • импульс пульсаров — промежуток времени от излучения до излучения, приходящих на Землю, вращающейся нейтронной звезды;
  • тропический год — промежуток времени от весеннего равноденствия до следующего весеннего равноденствия;
  • сутки — полный оборот Земли вокруг своей оси;
  • колебание кварца — кварц может колебаться только с одной частотой, независимо от амплитуды;
  • колебание, соответствующее резонансной частоте энергетического перехода между определенными уровнями сверхтонкой структуры основного состояния в атомах цезия-133.
Например, мы люди можем определить что прошёл год, ориентируясь на смену времён года, либо отсчитав 365 дней по 24 часа, в которых по 60 минут, а каждая минута это 60 секунд и так далее. Но есть ли самая маленькая неделимая частичка времени — квант времени? Такой нет. Нет такой просто потому, что всегда есть какой-то процесс, который будет короче другого, как бы мы ни уменьшались в размерах. В нашем мире нет дискретности в виду того, что есть силы действующие мгновенно, а именно — гравитация. Гравитация не имеет скорости, она имеет лишь направление. Если есть мгновенность, то нет дискретности. Её нет как в измерении времени, так и в измерении пространства.
По сути люди сами для себя определили понятие времени и расстояния, исходя из ощущений, из субъективного восприятия объективной реальности. Но именно так устроен интеллект. Он различает что-то, только сравнивая одно с другим. Как можно понять какой длины удав? Только измерив его попугаями. А длину попугая как измерить? Муравьями. Точно также и со временем. Ощущение или восприятие времени появляется из соотношения одного процесса с другим на уровне обработки данных. Само время это — просто результирующее от соотнесения друг перед другом двух процессов, сравнение двух процессов по их длительности или периоду повторений. Самого времени как такого не существует, есть только процессы и их соотношение друг с другом.
За счёт разницы мы познаём мир и за счёт этой же разницы мир взаимодействует внутри себя как множество процессов. Мы, как обладатели интеллекта, видим разницу и видим сходство за счёт неотъемлемого свойства этого мира, которое заложено в его основах — мера. Благодаря такому свойству мироздания как мера мы можем сравнивать всё между собой и обозначая это каким-то названием. Мы придумали понятие времени именно благодаря этому неотделимому свойству мироздания.
Мы не можем вернуться во времени обратно, времени не существует. Мы можем лишь вернуться в то состояние, которое хотим. И для нас это будет выглядеть как возврат во времени.
Есть подозрения что и ощущение пространства — всего лишь иллюзия, а на самом деле это объективное соотношение материи во вселенной и отображение этого в нашей психике (субъективное восприятие). При этом само пространство является реальным физическим объектом, образуемым как раз вследствие разницы мерных характеристик самой материи. Такой вывод делается на том основании, что нет пустого пространства без материи, т.к. гравитационные поля пронизывают всё пространство.
Здесь мера в отношении пространства и времени выступает как первичная категория, т.е. в свойствах этой вселенной заложена сначала мера как свойство верхнего уровня, позволяющая:
  • одно отличать от другого,
  • вообще существование более одного объекта.
Но мера всегда прикладывается к чему-то. К чему? Объективно в нашей вселенной есть материя и информация, причём они неразрывно связаны друг с другом и друг без друга существовать не могут. Материя является носителем информации. При этом материя и информация преобразуются благодаря мере. В итоге как минимум на верхнем уровне вселенной есть три системообразующих взаимосвязанных категории: материя, информация, мера. И уже все вместе образуют пространство, все материальные объекты и их взаимодействие.
— В итоге, что такое интеллект?
Пока в кибернетике нет единого определения и понимания что такое интеллект. Зато есть тут: ДОТУ (страница 59, начиная со звёздочек). С первого раза может не получится понять, но Москва тоже не сразу строилась.
Однако возникает вопрос. Если интеллект появляется только благодаря мере, то Бог, который и придумал меру, заложил её в свойства мироздания, Он обладает интеллектом? Скорее всего Бог стоит над таким понятием как интеллект в смысле иерархичности уровней. Возможно тут и появляется понятие разум, его отличие от интеллекта. При воплощении души в нашем мире в конкретном существе, типа homo sapiens, интеллект всего лишь сопутствующий функционал к формату воплощения, т.к. у разных воплощений — разный интеллект. Например, у homo sapiens интеллект такой, а у паука — совсем другой. Интеллект является неотъемлемым функционалом к конкретному воплощению, если мы говорим о конкретном воплощении души; функционал по обработке данных на элементной базе конкретного воплощения. Далее сразу же всплывают такие понятия как разум и ум, сознание и подсознание, психика и пр. Об этом будет отдельный параграф.
С интеллектом разобрались. Но остался вопрос. Что такое или кто такой Бог?
У нас однажды родилось такое упражнение «Представить себя Богом». Оно позволяет от цепочки рассуждений, где плодятся вопросы, на которые мы не можем сформировать ответы, перейти на уровень ответов, т.е. выйти на уровень создателя всего сущего и управляющего всем сущим, обладающим всеобъемлющим интеллектом, т.е. на уровень Бога. Это способ моделирования, который позволяет упрощённо подойти к решению проблемы.
Мы руководствуемся тем, что объективно в мире есть такие явления как голографичность и матрицы, т.е. по мере снижения иерархии по вложенным процессам всё упрощается до момента, пока нельзя будет сформировать какой-то процесс вообще. Именно с этим связано известное выражение «по образу и подобию». Мы можем сложные явления упростить до какого-то приемлемого уровня, чтобы понять их сущность, — смоделировать. С другой стороны, поднимаясь по иерархии вложенных процессов вверх, всё усложняется. На примере вложенных матриц это выглядит как сохранение свойств нижестоящих матриц в вышестоящих.
Например, есть пространство, плоскость, прямая и точка, где свойства нижестоящих иерархий сохраняется на вышестоящих. Второй пример будет из области смыслов, когда можно любой невероятно сложный процесс донести до ребёнка в упрощённом виде, чтобы он понял суть и азы. В жизни это возможно использовать при объяснении ребёнку каких-то сложных явлений. Интеллект ребёнка слабее интеллекта взрослого человека и поэтому надо упрощать свою модель понимания до уровня ребёнка, чтобы он её понял. Точно также при общении с животными (у животных есть интеллект) — надо общаться на их уровне, чтобы донести до них суть каких-то объективных явлений в упрощенном виде. Конечно, что животные, что ребёнок, не могут понять на таком же уровне, как взрослый индивид homo sapiens, но какое-то упрощённое понимание, непротиворечащее пониманию взрослого homo sapiens, дать возможно.
Точно также и мы можем упрощённо сформировать ответы на свои вопросы в отношении Бога через моделирование. Вопрос насколько эта упрощенная модель непротиворечива к объективной стороне дела. В любом случае непротиворечивость взаимовложенных матриц мироздания позволяет говорит о познании на уровне homo sapiens смысла бытия и Бога, хоть и в упрощённом виде.
Кстати, сразу об объективности. Почему субъективизм Бога является для нас объективностью? Потому что выше Бога по иерархии никого и ничего нет. Всё просто. Как это технически можно себе представить, см. далее.
Теперь к упражнению.
Лучшее условие для проведения упражнения это — успокоиться и расслабиться в тишине и темноте на чём-то мягком и удобном, в тепле, с достаточным притоком или запасом кислорода. Само упражнение представляет из себя цепочку действий в своём воображении, поэтому лучше быть выспавшимся и без усталости.
Начнём.
1. Представь, что кроме тебя никого и ничего нет. Есть только ты как чистый разум. Ты начало и конец, Альфа и Омега. Ты существовал всегда и будешь существовать всегда. Ты один и един.
2. Задай себе вопрос: «Кто я?».
3. Попробуй ответить на него без сравнения с кем-то или чем-то, ведь есть только ты. Ты понимаешь, что тебе не с чем сравнить себя. Кроме тебя ничего и никого нет.
(Так родился диалог самим с собой и диалектика в виде «вопрос-ответ». Этот процесс самопознания только начался.)
4. Далее простая и логичная мысль: «Раз никого и ничего нет, кроме меня, то можно себе вообразить кого-то наподобие себя, например, собеседника».
И ты воображаешь себе собеседника, чтобы с ним поговорить, побеседовать. Зачем? Познать себя.
Сначала твой собеседник не понимает кто он и что он, но зато ему есть с чем себя сравнить, ведь есть он и объемлющая его среда в виде тебя. Ты наблюдаешь его реакцию, как он пытается познать себя и тебя в сравнении. И вы оба теперь можете сравнивать, т.е. познавать друг друга и самих себя.
Вот вы уже вдвоём беседуете (как-то общаетесь). Но это мало что проясняет. Тебе всё равно не понятно кто ты такой. Сравнение себя со своим собеседником что-то дало, но не много. Ты до сих пор не понимаешь своих границ и возможностей, и есть ли они вообще.
Твой собеседник конечен и ограничен, а своих границ и пределов ты не видишь.
5. Далее твой воображаемый собеседник создаёт несколько собеседников уже в своём воображении. И вот они в его воображении вместе общаются, потом понимают, что есть внешняя среда и она тоже обладает разумом. Вы все общаетесь. Это познание самих себя и друг друга во взаимодействии.
Ну, а что ты? Ты познал немного себя, но предел своих возможностей не понятен. Ты до сих пор не знаешь кто ты и что ты.
6. Собеседник в твоём воображении создал себе в своём воображении собеседников. Те в свою очередь, создали себе своих собеседников. И так далее по нисходящей, пока упрощение внутренних миров (по нисходящей иерархи взаимовложенности) не сошло на нет — создавать собеседников внутри своего воображения уже не получалось в виду предельного упрощения.
7. Создавать себе просто собеседников мало. Для самопознания и познания внешней среды им необходимо взаимодействовать, чтобы познавать более интенсивно.
Вот ты в своём воображении создал целый мир для своего внутреннего воображаемого собеседника. Тот тоже создал мир для своих внутренних воображаемых собеседников. Целый каскад взаимовложенных миров и персонажей населяющих их. Но по мере упрощения количество нисходящих миров ограничено. Ты создаёшь своему внутреннему собеседнику второго, третьего и так далее до бесконечности, а те в свою очередь взаимодействуют друг с другом, создают себе во внутреннем воображении миры и собеседников. Каждый вложенный уровень так или иначе является упрощённым отображением уровня выше. Познание и самопознание идёт полным ходом. Миров и собеседников неисчислимое множество.
8. И всё же своего предела ты не познал. И сделать это не получится в принципе, т.к. ты бесконечен и безграничен, а все твои собеседники и их миры — так или иначе в чём-то ограничены. Это стало понятно. Огромный шаг по пути понимания и познания самого себя.
— Что ты заметил при всем этом?
  • Пока твоё внимание сосредоточено на внутреннем мире и собеседниках-персонажах (далее персонажи), они существуют в твоём воображении. Как только ты отвлекаешься, они перестают существовать. Ты можешь продолжить их воображать с любого момента их существования, они ничего не заметят — для них их существование не прервалось.
  • Все персонажи, кто так или иначе знал, понимал или догадывался, что он плод воображения объемлющего интеллекта, не всегда могли общаться и понимать своего непосредственного создателя, не говоря уже об уровнях выше вплоть до тебя — Единого. Ты — для всех Единый и Изначальный — не мог вступить в беседу с любым персонажем так как ты хотел, т.к. уровень сложности и возможности понимания от верхних уровней до нижних падал. Да, ты мог поговорить с любым персонажем любого уровня, т.к. всё было в твоём воображении, но они могли и не понять тебя. Ты с каждым можешь говорить только на том языке, который он понимает. Это существенное ограничение. Поэтому можно сделать универсальный язык с персонажами — это язык жизненных обстоятельств, которые напрямую завязаны на деятельность персонажа и его запрос к тебе как к всемогущему единому создателю. Через язык жизненных обстоятельств до персонажа можно донести (мягко и аккуратно или весьма доходчиво) в чём он ошибается или в чём прав, а также ответить на его запрос. Это самый просто способ обратной связи для персонажа, легко проверяется на растениях, насекомых и животных, не смотря на их различный уровень интеллекта.
  • Но многие персонажи на любых уровнях не понимают, что они плод воображения — даже мысли не допускают, да она там и зародиться не может, — они заняты собой, вопросами выживания и многим другим. Однако, все персонажи в твоём воображении — познают себя, свои возможности, свой мир, других персонажей. А все вместе они позволяют тебе познавать самого себя во всём твоём разнообразии и безграничных возможностях.
  • Бывает так, чо одни персонажи во внутреннем твоём мире мешают другим познавать себя, своих собеседников и внешнюю среду. Всегда есть вариант, когда познание идёт наиболее оптимальным путём, когда за минимальное количество действий идёт максимальное познание. Но одни персонажи во время познания и самопознания так или иначе препятствуют познавать другим либо также эффективно, либо вообще отказывают в познании. Поэтому в интересах познания и самопознания потребовалось поддержать тех, кто обеспечивает наиболее высокий коэффициент познания в целом. Тех, кто препятствует познанию, ты либо не поддерживал, либо препятствовал их деятельности.
  • Однако, кроме твоих персонажей у тебя больше никого нет. Они — твоя опора и соратники в деле познания самого себя.
  • Все персонажи тебе собеседники: ты разговариваешь с ними на языке жизненных обстоятельств, а персонажи — через свои намерения и свою практику жизни. Получается жизненный диалог.
  • Т.к. все персонажи любого уровня находятся в твоём внутреннем воображении, ты всегда знаешь и понимаешь о чём они думают и что переживают, их самые сокровенные мысли и чувства тебе доступны. От тебя ничего нельзя утаить, т.к. всё происходит в твоём воображении.
  • Ты дал персонажам некую свободу действий. Почему некую? Потому что свобода любого персонажа всегда чём-то ограничена в той или иной степени. Получается это как минимум по трём причинам:
    — характеристики каждого персонажа дают ему возможности различного масштаба и характера, но и они же его ограничивают;
    — всегда есть окружающая среда, с которой взаимодействует персонаж, она же даёт возможности для его самореализации, но и она же ограничивает реализацию его возможностей;
    — персонажи могут ограничивать друг друга.
  • Ты всемогущий для своего внутреннего мира и можешь любой вопрос решить практически мгновенно. Тебе не надо что-то доказывать самому себе и персонажам, ведь твоя субъективность для них — объективность.
  • Плюс к этому у тебя намного мощнее интеллект и ты всегда можешь предоставить наилучшее решение из возможных просто потому, что для тебя доступна вся информация и у тебя нет внешних ограничений, в то время как все вложенные интеллекты так или иначе ограничены.
— Какие итоги ты подводишь?
  • Сколько бы ты ни пыжился в создании в своём воображении миров и воображаемых персонажей, предела своих возможностей ты не видишь. Значит, понять кто ты есть — нельзя и вряд ли получится.
  • Ты можешь себя сравнить только с теми, кого вообразил внутри своего воображения.
  • Те, кого ты создал внутри своего воображения, не могут тебя познать во всей полноте, т.к. объемлющ в отношении к ним. К тому же конечное не может объять бесконечное (сам ты бесконечен и безграничен). Пришлось создать бесконечное число персонажей, чтобы они помогли познать тебе самого себя бесконечного. Но это не помогает. Предела своих возможностей ты не видишь. Да и само понятие мера, как свойство мироздания, тоже придумал ты.
— Что теперь делать?
В виду того, что сколько бы Ты ни создавал внутренних миров и персонажей, Ты не сможешь познать самого себя, т.к. Ты бесконечен и безграничен. Остаётся только расслабиться и принять всё как есть. Но что Тебе делать?
  • Ты понимаешь, что есть большой плюс в том, что твои персонажи в чём-то ограничены в сравнении с Тобой. А значит, Ты можешь помочь им познать самих себя и мир, в котором они живут, даже немного познать Тебя как их Создателя. И в этом вся суть: они могут себя познать, а Ты сам себя — не можешь. И здесь Твоя радость, что Ты можешь им в этом помочь. И они Тебе могут помочь в самопознании, хоть Ты никогда и не познаешь своих границ.
  • Ты полюбил своих персонажей. А кого ещё любить? И твоя Любовь к ним выражается в своём самоопределении в нравственности, что Ты можешь решить любой вопрос, исходя из Любви. Так родилась добродетельная нравственность, которая поддерживается Тобой во всех персонажах, но не навязывается против воли, т.к. Ты из Любви дал свободу выбора.
  • По итогу Ты можешь сделать для своих собеседников:
    — обеспечить условия для познания и самопознания, тем самым познать радость познания;
    — обеспечить условия для творчества и сотворчества, тем самым познать радость творчества;
    — обеспечить условия для познания твоей Любви к ним, тем самым познать радость Любви.
В итоге радость познания и самопознания, радость творчества и сотворчества, радость Любви — это и есть основа для жизни, и выражается она просто — в радости жизни. В этом проявляется Твоя Любовь как Создателя к твоим творениям — обеспечить все возможности познать радость жизни всем без исключения.
Ты побывал на месте Бога — смоделировал процесс, исходя из своих возможностей. Ты как Бог есть надмирная реальность наивысшего уровня для всех, кто внутри твоего воображения. Теперь ты понимаешь, почему Бог милостив и навсегда определился со своей нравственностью, почему Он может всегда защитить праведника и решить любую проблему, найти подход к любому из нас. Теперь ты понимаешь почему Бог всегда рядом с нами, Он везде и нигде одновременно, Он всегда внимателен к нам и всегда нас слышит, всегда знает что на самом деле происходит с нами, знает всё и самое сокровенное, от Него ничего не скрыть. Ему можно всецело доверить себя и свою жизнь, жизнь своих близких и родных, на Него можно положиться, Ему можно всецело верить и доверять.
Бог всегда безошибочен.
Чтобы быть собеседником Богу не нужно никакой исторически сложившейся религии, церквей и других сооружений, процедур и обрядов, всего остального прочего. Чтобы быть собеседником Богу достаточно обратиться к Нему мысленно и слушать Его ответ через язык жизненных обстоятельств, когда сама жизнь даст понять Его ответ. Мы все соратники Богу в Его деле, мы Его наместники на земле, мы Его руки здесь. Мы Его собеседники в диалоге познания. Мы Его творение по образу и подобию:
  • Он нам помогает познать радость сотворчества вместе с Ним. Мы Ему — сотворцы.
  • Он нам помогает познать радость познания и самопознания. Мы Ему в этом тоже сотворцы.
  • Он нам помогает познать радость Любви. Мы ему и здесь сотворцы.
Всё вместе это — радость жизни.
Как устроен мир?
Источник: https://www.youtube.com/watch?v=lGB79MupJDU
В предыдущих материалах мы рассмотрели две нити рассуждений:
  1. от уровня homo sapiens до уровня Бога,
  2. а также от уровня Бога до уровня homo sapiens.
Первая нить рассуждений нам дала следующее:
  • Homo sapiens создан или предопределён своим появлением;
  • Homo sapiens ориентирован как минимум для творческой деятельности, которая само собой подразумевает творчество и сотворчество, познание и самопознание, а также труд;
  • Homo sapiens имеет возможность перейти на четвёртый уровень своего развития и быть сотворцом Богу — стать Человеком.
Вторая нить рассуждений привела нас к следующим результатам:
  • Бог помогает нам познать радость творчества и сотворчества вместе с Ним, помогает нам познать радость познания и самопознания. Мы Ему в этом сотворцы.
  • Бог нам помогает познать радость Любви. Мы Ему и здесь сотворцы.
  • Всё вместе это — радость жизни.
Как видим, основная объединяющая идея обеих ниток размышлений в том, что мы Ему — сотворцы, Он помогает нам познать радость жизни, а для этого Он создаёт нам все возможности. Для всех без исключения. Воспользоваться этими возможностями или нет — решаем мы сами, т.к. у нас есть свобода выбора.
— Но мы же не живём вечно, а умираем! Где тут все возможности познать радость жизни и стать Богу сотворцом?
Вопрос хороший! Особенно в свете лозунга рекламной компании известной марки "Бери от жизни всё!", подразумевая, что живём только один раз и надо брать своё, оставляя в умолчаниях, что своё можно отбирать у других, да и жить за счёт других, отказывая им в праве познания радости жизни. По сути лозунги "Бери от жизни всё!", "Живём один раз!", "После нас хоть потоп!", "Моя хата с краю!" и прочие — концентрированное выражение паразитизма, которое явно не укладывается в русло познания радости жизни для всех без исключения.
Однако, даже если мы сформируем социально-справедливую систему, которая обеспечит по сути рай на земле, то это не отменяет сам фактор смертности homo sapiens, особенно его неожиданной смерти. Тогда получается, мы как вспышки света посреди ночи, о которых максимум будут помнить некоторое время, да и то потом забудут? Вопрос хороший!
Единственный ответ на такой вопрос может быть только один: нам дана вечная жизнь. Потому что, если нет вечной жизни, тогда всё это бессмысленно. Если нам дана вечная жизнь, но при этом мы умираем, то как так? Здесь явное противоречие между фактами жизни и результатами размышлений.
Если мы копнём глубже и внимательнее присмотримся к цепочкам размышлений, то обнаружим такую такую штуку как взаимовложенность миров в мироздании, когда вложенный мир это — воображаемый мир внутри очередного персонажа. Посмотрим на компьютер и игры на этом компьютере. Мы вполне можем, не находясь внутри компьютера, жить жизнью персонажа внутри компьютерной вселенной. Как только технологии дойдут в своём развитии к тому, чтобы обеспечить подключение к аватару персонажа всею нашею нервной системой посредством интерфейсов, то станет трудно различать где реальная жизнь, а где виртуальная. Почему бы не иметь возможность, заложенную Богом, нам подключаться к аватарам в воображаемых мирах?
Это концепция перевоплощения душ. Душа — бессмертна, тело — смертно. Она весьма популярна в мире. Но с точки зрения инженера всего мироздания с целью обеспечить возможность познать радость жизни всем, это вполне удобная модель. Почему нет?
Тогда с точки зрения инженера получается следующее:
  • Есть вечноживущие души, которые имеют возможность подключаться к своим смертным аватарам, чтобы жить и взаимодействовать в конкретно этой вселенной;
  • Смерть тогда является как минимум возможностью сменить одну жизнь на другую;
  • Логично предположить, что и жизнь мы сами выбираем по мере развития;
  • А развитие душ происходит с какого-то совсем простого уровня до богоподобных (говоря простым языком), это хорошо объясняет наличие насекомых, растений, животных и др. живых организмов разного уровня сложности и развития.
— К чему такие сложности? Разве нельзя сразу быть созданными Богом богоподобными и совершенными с точки зрения Бога?
Совершенен только Бог, всё остальное — лишь отражение Его совершенности. Поэтому, даже если Он создаст нас сразу идеальными со своей точки зрения, то мы всё равно никогда не познаем Бога во всей Его полноте и мы вечно будем Его познавать, но так и не познаем. Так какая разница? Может быть мы уже созданы Богом идеальными и само мироздание, как Его творение, — идеально? Просто мы мечтаем о нечто большем, чем у нас уже есть, и нам это свойственно ввиду заложенной возможности познания и творчества. Но есть вероятность, что мы просто не освоили то, что у нас есть, а хотим всё и сразу. В любом случае какими бы нас ни создавай, нам всё равно хочется большего. Поэтому можно смело выйти из этих рассуждений по двум причинам:
  • мы уже идеальны с точки зрения Бога, в т.ч. и в смысле неосвоенного потенциала развития,
  • если бы мы и были идеальны с нашей точки зрения, но мы всё равно не идеальны как Бог и нам всё равно есть куда стремиться, что нам ни дай.
Поэтому можно просто расслабиться и начать жить, — действительно жить и познавать радость жизни, помогать в этом другим.
— Хорошо, пусть наши души бессмертны, но почему мы не помним свои прошлые жизни?
Для такого положения вещей есть одна большая причина: нечего тащить мерзости прошлой жизни в новую жизнь — если уж начинать новую жизнь, то, как говорится, с чистого листа! Тем более, у нас такая господствующая культура (личностная, общественная, семейная и пр.) на планете, что она генерирует деградацию с возрастом, что при бессмертии или при памяти о прошлых жизнях, привело бы к многим бедам. Здесь и злопамятность, и желание власти, и много что ещё нехорошего.
Теперь подробнее:
  • Чем злонравнее индивид и более порочен, тем больше он несёт в своей личностной культуре всякого плохого. Чтобы из жизни в жизнь не нести всякую отсебятину, мы начинаем каждый раз с чистого листа, не помня прошлых воплощений.
  • Пока общество на планете порочно и не преобразило культуру в устойчивую Человечную, людям лучше не помнить прошлые жизни, иначе люди будут сломлены нечеловечной культурой и не выдержат её давления, психика будет загублена и наверняка кто-то захочет продолжить сводить счёты из жизни в жизнь. Поэтому лучше всем ничего не помнить.
  • Как только личностная культура индивида позволяет переосмысливать жизнь и выдерживать давление нечеловечной культуры, когда психика индивида обретает устойчивый Человечный тип строя психики, тогда открывается возможность вспомнить прошлые жизни. Вспомнить с целью переосмыслить их, преобразить себя и помочь в этом другим. То же самое и про господствующую культуру — как только она позволяет переосмысливать опыт прошлых жизней, сможет формировать личностную устойчивую культуру индивидов с Человечной психикой, тогда забывать прошлый жизни будет незачем.
Грядёт время, когда массовый феномен вспоминания прошлых жизней будет обыденным явлением. К этому периоду культура общества нравственно преобразиться. Те, кто не смогли к этому времени нравственно преобразиться или встать на путь преображения, будут гореть от стыда. Тем более, что появятся массово люди, кто сможет напрямую считывать со вселенской матрицы события прошлого в отношении кого угодно и чего угодно. Для таких нелюдей, кто нравственно застрял в порочности или нравственной неопределённости, будет сплошной ад мук совести. Единственное что их будет спасать, так это доброе и понимающее отношение со стороны общества и многих близких людей (хотя в сферу управления таким нравственным недолюдям будет закрыт). Это время стыда будет тем, что в Библии обозначено как страшный суд. На наш век, кому сейчас вокруг да около 30 лет, этот период придётся, хотя и ближе к окончанию жизни. Поэтому, чтобы потом не гореть от стыда, совет — займитесь нравственным преображением уже вчера, и вкладывайте сюда сил больше, чем на что-либо другое.
Теперь к терминам. Отныне определимся с новой терминологией (ранее по тексту она не действовала):
  • Бог — создатель всего сущего, а по сути — надмирная реальность, осуществляющая иерархически наивысшее объемлющее управление.
  • Промысел Божий — цели и задачи в отношении мироздания и душ, а также концепция управления Бога.
  • Мироздание — всё, что сотворил Бог в своём воображении.
  • Вселенная — конкретный мир, который является результатом воображения какого-то персонажа, который на это способен (Бог предопределил такую возможность). Вселенная как объект является иерархическим, т.е. одна вселенная может по иерархии мироздания входить в другую вселенной и являться её неотъемлемой часть.
  • Душа — проводник Любви, бессмертное создание Бога, которой обеспечены все возможности познать радости жизни в русле Промысла, выражающиеся в радости познания и самопознания, радости творчества и сотворчества, радости Любви. Душа — жилица двух миров. Связано это с тем, что душа, сама находясь во вселенной иерархией выше, подключена к аватару другой вложенной вселенной любого уровня.
  • Аватар — материальное тело конкретной вселенной, данное чтобы взаимодействовать с этой вселенной и другими душами. Аватар является возможностью освоить и реализовать свой потенциал развития.
  • Персонаж — (первое или очередное) воплощение души в конкретном аватаре, т.к. сама душа обладает своеобразием потенциала развития и тело обладает своим потенциалом развития, при этом развитие самого персонажа уникально в конкретике обстоятельств, что в результате даёт уникальное сочетание и результат. Персонаж может быть как индивидуальный в одном теле — дерево или медведь, так и соборный из нескольких тел — множество бактерий, мицелий, семья пчёл или муравейник.
  • Любовь — неотделимое свойство Бога, выражающееся во фразе "Бог есть Любовь" в том смысле, что суть Бога это — Любовь. Любовь Бога по сути создаёт мироздание, и идёт во все вселенные в т.ч. через души, которые являются проводниками Любви Божией.
  • Мир — может использоваться в нескольких значениях, в зависимости от контекста:
    — часть вселенной,
    — вселенная,
    — мироздание.
  • Справедливость — соответствие деяний и воздаяний согласно критериям объективной матрицы мироздания, предопределённая Богом, которая напрямую завязана на Промысел.
    Подробнее по понятию справедливость тут: https://www.образ-будущего.рус/1-1#spravedlivost.
    Слово «справедливость» объективно двусмысленно на данном этапе исторического развития человечества потому, что:
    — справедливость это — вечный идеал, который необходимо познать и к воплощению которого в жизнь до́лжно деятельно стремиться;
    — и справедливость — исторически преходящая: достижения культурно своеобразного общества в его историческом развитии на пути к воплощению вечного идеала справедливости, вследствие чего многое из того, что было справедливым «вчера», перестаёт быть справедливым «сегодня», а многое из того, что справедливо «сегодня», станет несправедливым «завтра».
В итоге получается такая образная модель :
  • Бог был всегда, он вечен и бесконечен, не имеет границ и пределов, всемогущ и всесилен, Он сотворил мироздание и души в своём воображении.
  • Субъективное мнение Бога для нас всех является объективной реальностью. Здесь же появляется объективность добра и зла. Объективность Бога основывается на том, что выше Его по иерархии управления нет никого и ничего.
  • По сути Бог сотворил мироздание для душ, чтобы души познали радость бытия, т.е. радость жизни, а именно (по мере важности):
    — радость Любви,
    — радость творчества и сотворчества,
    — радость познания и самопознания.
  • Богом нам всем, душам, дана свобода выбора, а значит и возможность ошибаться. За этими словами стоит весьма важная суть. Бог нас защищает от части объективных негативных последствий как результата наших действий. Бог никогда не наказывает, он всего лишь может снизить уровень защиты из милости своей, чтобы вразумить персонажа или дать ему шанс начать всё с нуля в новой жизни.
  • Души живут вечно и они бессмертны, осваивают свой потенциал по мере развития через череду воплощений.
  • Душа по сути является проводником Любви Божией, и чем больше сечение проводника (т.е. способность Любить), тем больше Любви она передаст через себя в эту жизнь, мироздание и вселенную.
  • Душа всегда добровольно выбирает себе новое воплощение согласно своему развитию, различению, а также исходя из Любви.
  • Душа это и есть я в том смысле, что мы живём вечно и имеем возможность воплощаться в самых разных формах и мирах. Сознание здесь является неотъемлемым свойством конкретного воплощения и для души оно подобно окошку, в которое душа смотрит в этот мир.
  • Возможно мы как души можем взаимодействовать между собой и с Богом в том мире, где мы реально находимся, но по какой-то причине предпочитаем воплощаться в других мирах. Возможно, по той же самой причине, что мы имеем тягу к театральным ролям и различным ролям в жизни.
  • Душа не может войти в этот мир сама, т.к. для неё этот мир как для нас игра «Sims» на компьютере. Душа может подключиться к телу через биополя. Душа может подключаться к любым телам любого мира, если она до этого дозрела.
  • Душа имеет прямую связь с Богом, но каждое тело ограничивает восприятие той связи по-своему, т.к. матрица нисходящих ниже по вложенности миров, где ты воплощаешься, не может полностью вместить себя возможности души. Мир внутри мира имеет упрощение, т.к. находится вложенным.
  • Связь Бога с нами осуществляется несколькими способами:
    — Язык жизненных обстоятельств даёт понять нам туда ли мы и каждый из нас идёт по жизни, это универсальный язык Бога к нам всем;
    — Также есть прямая связь Бога с нами через прямой канал передачи данных, который ощущается нами через чувство совести и стыда;
    — Плюс к этому Бог напрямую регулирует наше различение соответственно нашей реальной, а не декларированной, нравственности.
  • Для того, чтобы быть сотворцом Богу в наиболее полной мере, нам необходимо стать Человеками с большой буквы, т.е. вести здоровый образ жизни во всех смыслах — быть здоровым душевно и психически, т.е. быть носителем человечного типа строя психики, быть здоровым телом, помогать во всём этом другим, жить и действовать с соответствии с Промыслом Бога, смыслом и целями жизни.
  • Бог всегда справедлив, его справедливость всегда объективна. Он всегда поддержит и защитит истинного праведника, всегда даст шанс последнему грешнику встать на путь истинный. Исходя из этого всё происходит наилучшим образом согласно реальной, а не декларируемой, нравственности всех участников процесса (мироздания).
  • У каждого из нас есть три смысла жизни: (ссылка: https://www.образ-будущего.рус/1-3#chtosamoeglavnoe):
    смысл вечной жизни души, определённое Богом (Какой смысл жизни homo sapiens? — смысл самого факта жизни, ради чего была дана жизнь);
    смысл конкретно этого воплощения как смертной земной жизни, возлагаемая на нас Богом как божественная миссия (Что самое главное в жизни homo sapiens? — то, что определяется как самое главное в жизни и без чего жить в тягость);
    смысл, который мы сами для себя определили перед воплощением, определённая как личная миссия (Ради чего живёт homo sapiens? — то, что надо достичь в этой жизни, чтобы ею быть удовлетворённым).
  • Каждое тело надо ещё освоить после рождения. Для этого необходимо немного забыть прошлую жизнь хотя бы на время, пока не разовьётся психика и нервная система до определённого уровня. Если ты был в прошлой жизни муравейником, а в этом слоником, то надо ещё освоить тело слоника со всеми его особенностями. Психика наша как часть духа нам дана как раз соответственно нашему новому телу. У разных тел-аватаров разная психика.
  • В нашей вселенной есть такие формы жизни души как одно физическое тело и один дух — слоник, а есть множество физических тел и один дух — муравейник. Есть чисто полевые формы жизни. Есть ещё дерево и колония водорослей. Хотя тут много непонятного ещё, но примерно можно понять, хотя это формы жизни много проще Homo Sapiens.
  • Из жизни в жизнь мы меняем тело и дух, хотя дух имеет две содержательные части (информационно-алгоритмическую) — от души и от тела. Поэтому каждая новая жизнь — это новая личность. Вспомним сны, там мы можем быть другими людьми, а просыпаемся и мы снова как прежде. Также и между жизнями.
  • Несколько слов о важном. Каждое воплощение мы выбираем сами. Выбор ограничивается лишь различением души, её нравственным развитием, причинно-следственной связью (кармой) в смысле всегда есть какие-то неоконченные дела или наоборот новые (дела, цели, ориентиры). Между воплощениями мы видим этот мир как информационные процессы в виде карты, когда прошлое и будущее существует одновременно, но при этом будущее в виде многовариантных ветвлений — возможно познать любой процесс с любой детализацией. Поэтому, когда ваш ребёнок заявит «Я не выбирал где родится!» или «Меня не спрашивали родится мне или нет!», надо с ним поговорить на эту тему содержательно. Зачастую мы выбираем то или иное воплощение по любви к тем или иным родным душам. Это могут быть прошлые родственники, супруги, дети. Бабушка может родится внучкой у собственной дочери, например. Разлучённые смертью одного супруга, второй супруг может спустя годы покинуть этот мир и встретиться во внешнем мире с душой своего супруга, и для умершего первым супруга это негоды, а мгновения. Поэтому своему пожилому родителю, либо бабушке/дедушке, можно пояснить, что торопиться не надо уходить из этого мира и терять смысл этой жизни, там время нашего мира течёт как река в нашем мире и можно войти в неё в любое время.
  • Есть такое хитрое «Что наша жизнь? — Игра!». Популяризуется по всем уровням посвящения. Многие люди Русского мира знают это из телепрограммы «Что? Где? Почём? Когда?». Зачастую это служит главным оправданием любых зверств. Дескать, это всего лишь тело, а душа-то останется невредимой. Это ложь. Наша психика распределена между духом и душой, и все страдания так или иначе отпечатываются на душе. Не смотря на то, что для души этот мир всего лишь виртуальный, это для неё театр, но жизнь и переживания здесь — для неё (для нас) реальны. Посмотрите фильм «Я — начало», там хороший пример как из жизни в жизнь переносятся страхи, мечты и стремления.
    Наша жизнь — не игра. И жизнь других — это не игра. Жизнь — это жизнь. Она настоящая и все переживания остаются с душой навсегда.
  • Дарите душам Любовь (безвозмездно), светитесь Любовью (как Солнце), принимайте Любовь других (с благодарностью). В делах, словах и ощущениях (Бог всегда в этом поможет: Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам. Мф.6:33). Любовь — главное в жизни. Остальное всё вторично. Другого мы с собой более ценного не возьмём.
  • Именно Любовь — является главным смыслом жизни, и уже потом идёт через Любовь познание и самопознание, творчество и сотворчество, справедливость и милосердие. Любовь всё преображает: https://www.образ-будущего.рус/11strochekolubvi.
  • Если есть объективное добро и зло, есть Промысел Бога в отношении мироздания и душ, есть обеспеченная Им для душ возможность познания радости жизни для всех без исключения, — тогда есть и возможность обеспечить такое справедливое социальное устройство жизни каждого человека и всего общества, какая отвечает Промыслу Бога. Нам остаётся лишь сформировать о таком социальном устройстве своё субъективное представление и воплотить его, согласно своему различению, внимательно внемля голосу совести и стыда, ориентируясь на язык жизненных обстоятельств.
  • Если различение и жизненные обстоятельства даётся по нравственности, то для воплощения более справедливого социального устройства общества нужно сначала нравственное преображение этого самого общества. Получается как с автомобилем — стартер и четыре такта, после чего двигатель работает как конь на скаку «раз-два-три-четыре» (ссылка: https://www.youtube.com/watch?v=muPL_9aopgQ):
    — Стартер в нашем случае это — разработка и популяризация информации о более справедливом обществе, его реальной возможности благополучного воплощения, его необходимости для устойчивого развития;
    — Такт первый — восприятие и осмысление необходимости социальных изменений нравственного преображения в сторону более добродетельного (каждый на своём месте делает всё от него зависящее по силам и возможностям);
    — Такт второй — нравственное преображение общества до какого-то качественного изменения, достаточного для эволюционного изменения социальной системы в лучшую сторону (каждый на своём месте делает всё от него зависящее по силам и возможностям);
    — Такт третий — эволюционные изменения социальной системы в лучшую сторону руками самих людей (каждый на своём месте делает всё от него зависящее по силам и возможностям);
    — Такт четвёртый — популяризация информации о благополучных эволюционных изменениях социальной системы к лучшему в виде достижений результатов в практике жизни (каждый на своём месте делает всё от него зависящее по силам и возможностям).
  • Если каждый на своём месте делает всё от него зависящее по силам и возможностям в деле преображения общества и развития социальной системы, пусть и ленинским шагом «Два шага вперёд, один — назад», то любые властные силы могут лишь поддержать этот процесс, т.к. все мы люди и ничто Человеческое нам не чуждо.
Рисунок 1.3.1 — Evolution.
— Так в чём смысл жизни?
Богу какой смысл заниматься всем этим? Только тот самый, который Он сам себе поставил. Но в итоге, как мы видим, Он всецело отдаёт всего Себя нам, живым душам. Он внемлет каждой мысли, каждому вздоху, соучаствует в наших делах и вообще в нашей жизни 24/7. Если бы Он нас не воображал, нас бы и не было. Всё внимание Его постоянно направлено на нас. Он нам отдаёт всего себя целиком. Нам всем. Как проявление Любви.
Согласно матрице взаимовложенных состояний это всё передаётся на уровне ниже. Есть такой эксперимент, который математически показывает, что делиться намного выгоднее, чем стараться только ради себя. Клетка, которая работает только на себя — раковая. Математика, физика и биология — теория и практика жизни показывают одно. Далее про сам математический эксперимент с шариками.
Рисунок 1.3.2 — Шарики.
Большая комната, испытуемых 500 человек, в комнате 500 воздушных шариков. Людей попросили каждого написать на одном шарике своё полное имя и положить обратно в комнату. Когда все шарики были расписаны и находились снова в комнате, людей снова попросили, но уже просто найти свой персональный шарик (со своим именем) как можно скорее. Заняло это дело несколько часов. Люди толкались, распихивали друг друга, создавалась конкуренция, суматоха, настроение падало, нарастал хаос, много шаров полопалось и часть людей остались без своих шариков. Затем раздали новые шары и люди снова написали на них свои имена, сложили всё в одну большую комнату. Однако теперь их попросили не искать свои шарики, а брать любой понравившийся и отдавать его владельцу. Люди справились менее, чем за час и полопавшихся шаров было в десятки раз меньше.
По сути это математическая оптимизация. Что такое оптимизация? Это меры, направленные на повышение КПД. В идеале это малыми силами наибольший результат, т.е. наивысший КПД. Другими словами, наиболее близко к самому мирозданию, т.к. само мироздание устроено с наивысшим КПД, а именно 100%. Назовём такое состояние дел как жизненная математика или математика жизни, когда наилучшее решение отражает божественную суть (в ранее определённом смысле) и Человечность.
Эксперимент с шариками хорошо показывает, что только во взаимодействии друг с другом мы формируем радость жизни, постоянно делясь и даря друг другу. Вопрос только в содержании того, чем мы делимся и что дарим друг другу. Дарим ли мы в первую очередь исходя из Любви к ближнему своему или из чего-то другого? Отсюда будет и результат. Это уже к вопросу организации и культуры чем и как делиться.
Также это отчасти объясняет почему души стремятся всё же воплощаться в жизнь и взаимодействовать друг с другом, а не избегать её. Объясняет почему дарить гораздо интереснее и насыщеннее, чем получать подарки. Объясняет почему отношения людей крепче и счастливее, когда ты больше отдаёшь друг другу, т.е делишься и даришь, нежели когда являешься в большей степени потребителем. Когда ты даришь и делишься, ты творец и это — проявление творческого начала из Любви.
Все мы как живые души в воплощении являемся проводниками Любви в этот мир. Чем больше сечение проводника, тем лучше  тем больше Любви приходит в этот мир.
Можно сказать, смысл жизни — в радости жизни:
  • радость Любови,
  • радость творчества,
  • радость познания.
А это уже счастье.
— Что такое счастье?
Это состояние соответствующее достижению смысла жизни. Можно иметь много удовольствий, но не быть удовлетворённым от жизни, не быть счастливым. Можно быть полностью удовлетворенным, но не быть счастливым. Однако, радость жизни даёт всё это вместе взятым, но не делает всё вложенное слишком важным, — оно делает всё это гармоничным.
Появляется некая иерархия смыслов по нисходящей:
  • Любовь,
  • радость жизни,
  • счастье,
  • удовлетворение,
  • удовольствие.
Причём, одно не складывается из другого, не переходит из количества в качество. Зато одно объемлет другое.
Как научиться быть счастливым?! Документальный фильм Камертон счастья.
Источник: https://www.youtube.com/watch?v=bpJqWcaBQ_Y
У каждого из нас есть задача выполнить план на жизнь (см. три смысла жизни: жизнь вообще, объективные цели этой жизни, субъективные цели этой жизни) в диапазоне от минимума до максимума, назовём это план-минимум и план-максимум. Максимум это — соответствие оптимальному варианту развития процессов в жизни в реальных обстоятельствах, т.е. минимум затрат и максимальный результат, благодаря чему жизнь полна смысла. Минимум это — осуществить хотя бы минимально необходимое, без чего жизнь не имеет смысла. Видимо, мы все друг другу даны для того, чтобы мы все смогли достигать плана-максимума, но для этого надо помогать другу другу в этом, и в результате этой помощи самим осуществить свой план-максимум. Парадокс математики жизни.
В жизни каждого из нас есть три великих дня:
  • день, когда ты родился,
  • день, когда ты понял для чего,
  • день, когда ты подводишь итоги.
— Так в чём истинный смысл жизни? Своей жизни.
Каждый решит для себя сам.
В принципе, понимание прямой и обратной связи с Богом каждого из нас уже дана в материале выше, но лучше будет вынести суть вопроса в отдельное описание, чтобы всё разложилось по полочкам.
— Каким образом Бог и homo sapiens могут держать связь друг с другом?
Т.к. всё мироздание и конкретно каждый homo sapiens находятся внутри воображения Бога, и без постоянного внимания Бога мы просто не существуем, то обращаться к Богу можно напрямую мысленно, — Он всегда во внимании и поймёт нас. Бог имеет прямой доступ к нашим самым сокровенным чувствам, мыслям и переживаниям, к нашим намерениям и ощущениям. Никто так хорошо не понимает нас, как Бог. Каждый из нас открыт перед Ним и от Него ничего нельзя скрыть. С ним бесполезно притворятся, строить из себя не пойми кого, выдавать желаемое за действительное, — Он всё равно нас видит насквозь, Он всё равно нас всех и каждого любит, как родитель своё дитя.
Если мы можем обратиться к Богу в любом виде и любым способом, и Он нас всегда поймёт и услышит, то каким образом Он к нам обращается? Ведь, его интеллект или разум не знает границ, а мы в сравнении с ним — как для нас муравьи.
Есть как минимум три способа достучаться до homo sapiens:
  • язык жизненных обстоятельств,
  • совесть и стыд,
  • различение и интуиция.
Язык жизненных обстоятельств. Это самый доступный и доходчивый язык для любого homo sapiens. Если homo sapiens не понимает или не принимает, то он просто самоликвидируется под давлением обратных связей своих деяний (не надо было плевать в колодец, из которого потом пьёшь).
Совесть и стыд. Эти чувства даны нам как сигнальные флажки на жизненном пути, за которые заходить не рекомендуется. Тем самым нас Бог ведёт по самому оптимальному пути. Если мы забредаем за флажки, то получается жизнь как тельняшка — то чёрная полоска, то белая. Более подробно о совести и стыде тут.
Различение и интуиция. Бог напрямую управляет нашим различением для того, чтобы мы могли либо что-то сделать, либо что-то не сделать. Почему так? Вселенная так устроена, что больше возможностей даётся тому, кто может их использовать как минимум без вреда, а как максимум — для всеобщей пользы. Возможности, как и нож, можно использовать по-разному, это зависит от реальной, а не декларируемой, нравственности. Различение Богом даётся согласно нравственному развитию homo sapiens. Интуиция напрямую связана с различением.
Бог всегда даёт свободу выбора, но тут стоит помнить, что за всяким выбором стоят и его объективные последствия. Бог обычно защищает нас от части последствий нашего неправедного выбора, но только из милости своей. Это стоит всегда помнить при сетовании или обиде на жизнь. Особенно, когда мы не противимся злу и потом пожинаем плоды этого непротивления. При этом Бог не допускает несправедливости, т.е. Бог всегда справедлив. Плюс ещё и милостив. Именно поэтому всё происходит объективно наилучшим образом, но и с одной оговоркой — при той реальной, а не декларируемой, нравственности, что присуща всем участникам процесса. Другими словами, если с нами происходит какая-то дичь, то тут одно из трёх:
  • либо мы это заслужили (помним, что Бог не допускает несправедливости),
  • либо мы можем всё это разрулить (знаем, что Бог не по силам испытание не даёт),
  • либо мы проводники того, что заслужили другие (одни злонравные вкушают гнев других злонравных).
Чаще первые два всегда идут рука об руку, за исключением тех случаев, когда тяжесть ранее сделанных дел имеет последствия вплоть до фатальных. А вот третье имеет место, когда мы либо уже не имеем возможности поступить по-другому (например, в смертельном бою), либо не желаем поступать по-другому. Бог всегда найдёт как заслужено перенаправить праведность или неправедность одних на других. Поэтому жаловаться на других это — потеря времени, лучше поискать бревно в своём собственном глазу.
Но бывает так, что дети гибнут или калечатся ещё в младенчестве, причём, ни в чём неповинные. Тут тоже просто. Всё, что случается, всё это — наилучшее, что могло быть, опять же с оговоркой про нравственность. Причём, надо понимать, что, если мама и/или папа отравляют свой организм различными ядами, то дети могут рождаться с различными отклонениями. Кто тут виноват? Ребёнок или родители? Бог в любом случае всегда справедлив и милостив.
У многих складывается ощущение и предубеждение, что Бог нами управляет и мы как безвольные куклы, всё предопределено, потому что для Него мы все предсказуемы и Он управляет нашим различением. Это результат интеллектуального иждивенчества и невнимательности. И вот почему:
  • Бог дал свободу выбора, но и последствия от этого выбора не отменял, т.е. всё честно;
  • Бог если и вмешивается, то творчески, а сам себя предсказать в своём творчестве Он не может, поэтому какая-то мера предопределённости есть, но она не 100%;
  • Множество факторов предопределяет нашу жизнь, но не на 100%, — существенный вклад в протекание нашей жизни вносим мы сами своими решениями и своим творчеством, особенно, если действуем исходя из Любви.
Бог всячески помогает нам на нашем жизненном пути в главном — познать и достичь смысл жизни (все три). В этом Он для нас — первый и лучший помощник. А весь инструментарий для того, чтобы что-то подсказать или дать понять нам, именно для этого и используется.
Каждый из нас как индивид имеет три составляющие:
  • душа,
  • тело,
  • психика.
Душа бессмерта и проживает множество жизней. Тело смертно. Психика связывает воедино душу и тело как некий (комплексный многокомпонентный) интерфейс (что-то типа API). Сны, где мы имеем другое тело, подсказывают нам такое положение вещей.
Душа одновременно принадлежит двум мирам ровно также, как игрок компьютерных виртуальных игр принадлежит двум мирам — сидит за компьютером и является управляющим аватаром в виртуальном мире компьютерной игры. В будущем, когда интерфейс игр сможет передавать не только зрительные и слуховые сигналы к игроку, но и тактильные, обонятельные и др., причём прямо в мозг как в фильме «Матрица», то это будет более наглядно.
Психика многокомпонентна, она связывает воедино душу и тело. Компонентами психики являются:
  • разум,
  • сознание,
  • подсознание,
  • интеллект,
  • совесть и стыд,
  • нравственность и нравственные мерила,
  • инстинктивные программы (аппаратные неперезаписываемые),
  • приобретённые автоматизмы (программные перезаписываемые),
  • эмоции,
  • ощущения,
  • чувства
    и пр.
Можно предположить, что сознание нам как для душ дано при очередном воплощении словно окошко, через которое возможно воспринимать этот мир и как-то с ним взаимодействовать. Сознание — тоже некий интерфейс для связи души с этим мирозданием, который всецело принадлежит и зависит от формата воплощения, но более узкоспециализированный, т.к. является частью психики.
Как подытог можно вывести девять положений:
  1. Бог единый, а исторически сложившихся религий и взглядов — много.
  2. Бог создал мироздание и всех нас ради того, чтобы поделиться с нами радостью Любви, познания и сотворчества, но Любовь — самое главное.
  3. Богу всегда можно полностью доверить себя, свою судьбу и жизнь, жизни и судьбу близких, родных и всего мира, т.к. всё происходит наилучшим образом соответственно реальной, а не декларируемой, нравственности, — даже чуть лучше, чем мы того заслуживаем. Бог во многом оберегает нас самих от своих же последствий порочности и ошибок.
  4. Бог всегда поддержит праведные устремления и защитит (нет лучше «крыши», чем Бог). Поэтому живи праведно, т.е. по-совести — будь Человеком. Быть Человеком — это здорово!
  5. Прежде всего надо самому становиться и быть Человеком, к самому себе в первую очередь выдвигать высокий уровень требований, с себя спрашивать, формировать свою личностную культуру. Прежде всего желать дарить радость жизни, а потом уже принимать.
  6. Совесть — лучший контролёр (для выстраивания счастливой радостной полной жизни), а стыд — мотиватор (исправления ошибок). Правда — основа снижения ошибочности и катастрофичности управления любым процессом (отсюда слово «праведность»), а ложь — основа повышения ошибочности и катастрофичности вплоть до полного краха.
  7. Руководствуйся голосом совести, принимай во внимание язык жизненных обстоятельств, прислушивайся к интуиции и отделяй её от наваждения (внушения).
  8. Интеллектуально-творческий потенциал на полную реализуется только через созидательный добросовестный труд, постоянное самообразование и своевременный соответствующий продуктивный отдых. Разбираться, вникать в суть вопроса, задачи или проблемы — норма интеллектуальной деятельности, это во многом исключает интеллектуальное иждивенчество как базовую основу социального паразитизма.
  9. Здоровый образ жизни (во всех смыслах) обеспечит фундамент радости жизни, а это — здоровый человек, здоровая семья и здоровое общество. Здоровый образ жизни обеспечивает:
— здоровое тело,
— здоровую психику,
— здоровое творчество и взаимоотношения.
— Почему именно девять положений?
В оперативной памяти homo sapiens, при господствующей личностной культуре и культуре самообразования, умещается не более 9 объектов. Если их будет 10, то какой-то один постоянно будет выпадать, что повлечёт за собой соответствующие последствия.
— Почему Любовь — главное в жизни?
  1. Если всё есть, а Любви нет, — всё бессмысленно.
  2. Вся жизнь людей устроена так, чтобы так или иначе учиться Любить и познавать Любовь (инстинкты, культура, интеллект и интуиция этому способствуют), даже на уровне математики (эксперимент с шариками в комнате), т.е. мы не можем не Любить, обязательно Любовь так или иначе войдёт в нашу жизнь.
  3. Даже влюбленность служит ориентиром для психики homo sapiens, плыть туда — в сторону Любви.
Только, Любовь вне любых правил, основ и фундаментальных положений. Любовь — это и есть истина, это начало и конец всех цепочек взаимосвязей, она содержит в самой себе причины и следствия. Как бы мы ни рассуждали и какие бы постулаты ни писали, какие бы девять положений ни обозначали, всё равно Любовь проявляется в каждом конкретном деле сообразно самой себе и может на ходу рушить все догмы, постулаты и положения, преображая всё вокруг к наилучшему.
Поэтому, лучше пользоваться не догмами и положениями, а рассуждать, исходя из Любви, всегда соотносить жизнь и пересматривать свои позиции соответственно этому.
Давайте попробуем.
  • Самое главное, ради чего нам дана жизнь, это — познание Любви всеми без исключения. Познание Любви всегда требует сотворчества. Сотворчество так или иначе нуждается в познании.
    — В итоге получается, жизнь нам дана ради Любви, сотворчества и познания.
  • Чтобы обеспечить условия для всего вышеперечисленного, Бог помогает нам в этом посредством трёх инструментов:
    — навигатор по жизни в виде чувств совести и стыда,
    — обратная связь в виде языка жизненных обстоятельств,
    — информационное сопровождение в виде нравственности, различения и интуиции.
  • Также для сопровождения обеспечения смысла жизни нам дано:
    — мироздание как среда взаимодействия друг с другом,
    — мы сами даны друг другу для взаимодействия как живые души,
    — нам дан каждому из нас уникальный интеллектуально-творческий потенциал.
  • Наше взаимодействие наилучшим образом объективно устроено прежде всего как взаимный дар радости жизни, а именно — сначала дарить (дарить — безвозмездно отдавать, как говорит Сова), а потом уже принимать в дар (это тоже надо уметь делать).
  • Также для обеспечения воплощения смысла жизни нам дано:
    — свобода выбора, а значит возможность ошибаться (без особых последствий до какого-то объективного порога),
    — возможность обрести свободу воли (для этого нам всё дано).
  • При всём этом Бог всегда справедлив и милостив, Он не допускает несправедливости, Он всегда защитит праведника и праведные дела. Всё происходит наилучшим образом согласно нашей реальной, а не декларируемой, нравственности. Бог для самого себя избрал добродетельную нравственность при любых обстоятельствах (см. нравственность).
  • Для обеспечения условий достижения смысла жизни всеми без исключения, нам дана возможность самим осознанно сформировать и развивать соответствующую социально-справедливую систему, т.е. обеспечить устойчивое развитие всего общества в преемственности поколений. (Что такое «развивать социально-справедливую систему» и с чего начать? Об этом будет далее.)
  • Неотъемлемая свойство устойчивого развития в преемственности поколений — это быть Человечеством с большой буквы, а именно всем без исключения быть Человеками и зачёт вести по последнему. Быть Человеком это — база здоровой жизни. Если мы сами захотим жить в Человечности, мы будем жить в Человечности, — Бог всегда поддержит.
  • Жизнь достойная Человека для всех без исключения базируется на культуре Человечности, т.е. сначала преображается культура, а потом преображается жизнь.
— Возможно ли компактнее?
  • Посредством обратного инжиниринга есть возможность выйти на выявление и понимание смысла жизни. В итоге смысл жизни вообще и всего мироздания это — познание Любви всеми без исключения, а Любовь может быть проявлена наиболее полно только деятельным способом через сотворчество в виде волевого освоения и реализации интеллектуально-творческого потенциала в ладу с совестью, что в свою очередь нуждается в познании. Для этого нам дано мироздание, мы даны друг другу, дано наше тело, наша психика, наши чувства и эмоции, наше сознание, интеллект, ум и разум, совесть и т.д.
  • Чтобы обеспечить всем без исключения нам людям условия воплощения смысла нашей жизни, необходимо сформировать и создать наилучшим образом подходящие условия в виде социально-экономической системы.
  • Чтобы мы люди все без исключения сами смогли гармонично взаимодействовать с такой социально-экономической системой в целях воплощения смысла жизни, нам нужно самим преобразить свою же культуру всего общества, а также культуру семьи и личностную культуру как неотъемлемые и составные части культуры общества, к лучшему — к Человечности. Только на базе более человечной культуры можно выстроить более человечную социально-экономическую систему.
— А если одним предложением буквально в двух словах?
  • Всем нам стать Человеками с большой буквы. Или просто — стать Человеками.
Здесь уместно будет вспомнить о ранее сделанном выводе, что мы с Богом по сути сотворцы:
  • Он нам помогает познать радость Любви, мы Ему в этом сотворцы;
  • Он нам помогает познать радость сотворчества вместе с Ним, мы Ему в этом сотворцы;
  • Он нам помогает познать радость познания и самопознания, мы Ему в этом сотворцы;
  • Всё вместе это — наша радость и смысл жизни.
Чтобы нам было проще быть Ему сотворцами, нам надо всего напросто освоить данную Им возможность хотя бы базового четырёхуровневого развития homo sapiens — стать Человеками (см. выше). Человечность в этом смысле является базой для более эффективного и продуктивного сотворчества.
Немного отступим от темы и попробуем разобраться что такое судьба и что такое карма. С точки зрения инженерии.
Посмотрим на штыковую лопату. Её применение в хозяйстве обусловлено тем, как лопата устроена. Явно в неё нельзя залить молочную смесь и накормить ребёнка. Или дизельный двигатель. В такой движок нельзя лить бензин. Нельзя использовать дизельный двигатель в качестве парашюта, при спортивном прыжке с самолёта.
— О чём всё это?
Тут всё просто. То, каким создан homo sapiens, определяет в какой мере и каким образом он может взаимодействовать с миром и себе подобными. Если бы homo sapiens был иного строения, например, как богомол, то и взаимодействие с миром и между собой у нас было бы иное. Другими словами, конфигурация и возможные вариации в рамках этой конфигурации биологического тела и психики homo sapiens определяет ограничения на взаимодействие homo sapiens с миром и между собой. Вот эти ограничения и можно назвать судьбой. Судьба лопаты и двигателя — разные, определяются они их физическим устройством. Но помимо этого двигатель можно поставить как на трактор, так и на внедорожник, а лопату возможно использовать как подпорное устройство для двери теплицы. Точно также и homo sapiens. У нас помимо физических ограничений есть и другие, например, личностный интеллектуально-творческий потенциал, культура родительской семьи, образование, климат, питание и прочее, что определяет нашу судьбу.
Судьба — это многовариантный сценарий, матрица или граф (имеющий различные ограничения и возможности, отличающие от других сценариев, матриц или графов).
Теперь к карме. Карма — это причинно-следственная связь. Если сунуть руку в пламя работающей газовой горелке сварочного аппарата, то рука будет повреждена; если не совать туда руку — рука не будет повреждена. Если подойти к остановке и плюнуть в лицо суровому мужчине, то придётся отхватить неприятной обратной реакции с возможной реанимацией; если вежливо спросить у сурового мужчины как пройти к библиотеке, то реанимация не понадобится. Точно также со здоровьем: если о нём не заботиться, то оно зачахнет; если о здоровье заботиться с молоду, будешь здоровым, активным, в твёрдом уме и крепкой памяти, жизнерадостным как можно дольше. Это и есть причинно-следственная связь.
Однако, все мы знаем эффект домино и поговорку, что не стоит плевать в колодец. Это про то, что причинно-следственные связи могут быть достаточно длинными и выходить за рамки представления homo sapiens о мире. Возможно причинно-следственные связи могут протягиваться на протяжении нескольких или всех воплощений души (см. выше). Никогда не знаешь когда когда-то запущенный тобою шарик в небо вернётся с прибавкой. Или знаешь? К слову, для этого нам дана совесть (см. выше).
Рисунок 1.3.3 — Карма.
Подведём подытог. Судьба и карма это — вполне понятные и прозрачные закономерности нашего мироздания с позиции инженерии. Другое дело толкования. Это может быть от профессиональной аналитики и прогностики до мистических гаданий и предсказаний. Тут кому что интересно.
В нашем случае, если принять во внимание всё вышеизложенное, то судьба homo sapiens определяется триединым смыслом жизни, физическим телом и психикой, наследственностью, интеллектуально-творческим потенциалом, культурой семьи и общества, где он рос и формировался, образованием, другими предоставленными возможностями экономического и политического устройства, а также ещё множество менее влиятельных факторов. И каждый фактор является либо сужающим возможность реализовать смысл жизни, либо расширяющим её. Здесь вступает в свою силу карма, когда тот или иной фактор напрямую влияет на последствия.
Мы, как родители, хотим своим детям лучшую судьбу. Что это значит? Открыть для них как можно больше возможностей, т.е. чтобы как можно больше возможностей для лучшей жизни стали для них доступны. Для этого мы задействуем свои навыки и познания в сфере образования и воспитания, стараемся обеспечить хорошее образование, облегчаем бытовую жизнь материальной поддержкой, всегда готовы прийти на помощь. Своим детям мы дарим лучшее.
— Какой практический вывод возможно сделать?
Есть такие вещи, которые мы изменить не можем. Например, данный Свыше смысл жизни для конкретного индивида homo sapiens или для всего общества, интеллектуально-творческий потенциал, некоторые обстоятельства рождения и становления (родился и вырос на планете Земля в теле homo sapiens). Одновременно с этим мы можем повлиять на судьбу через другие факторы, то как культура семьи и наследственность благодаря здоровому образу жизни, высокий уровень образование благодаря доступной образовательной системе, широкие возможности по реализации интеллектуально-творческого потенциала благодаря грамотно выстроенной социальной и экономической системе, а также развитие чувственной сферы жизни благодаря высвобожденному времени, которое необходимо для познания себя, природы и мира, человеческих отношений, Любви. Эти факторы вполне нам подвластны.
У каждого из нас есть объективные цели и смыл жизни. Цели и смыл жизни есть и у общества в целом, как и у стран и народов мира. Мы можем либо помогать воплотить и реализовать эти объективные цели и смыл жизни, либо не помогать, либо даже всячески этому мешать. Образ будущего призван помогать.
— Как?
  1. Постараться выявить объективные цели и смыл жизни хотя бы в общих чертах, но достаточных для дальнейшей разработки и формирования условий по достижению этих целей и смысла жизни. В общем, ответить на вопрос «Зачем я здесь»?
  2. Постараться разработать и сформировать условия необходимые для достижения целей и смысла жизни. Это социально-экономическая система, если предметно.
  3. Постараться разработать и сформировать представления об информационно-алгоритмическом обеспечении для эффективной работоспособности системы условий в обществе, которые необходимы для достижения целей и смысла жизни. Это культура общества, включающая в себя культуру семьи и личностную культуру.
Давайте проще. Разработка образа будущего ведётся с целью создать условия для того, чтобы все люди без исключения, а также всё общество в целом, т.е. все мы, могли жить достойно Человека с большой буквы уже в обозримом будущем и самим стать Человеками.
— Что значит жить достойно Человека?
Обеспечить лучшие условия для воплощения смысла жизни — радость Любви, радость сотворчества и радость познания.
— Что значит стать Человеками?
Жить и творить в ладу и гармонии с совестью.

По сути это освоить четвёртый этап развития психики homo sapiens — человечный тип строя психики (см. «Нормальный режим функционирования психики для половозрелового индивида», https://образ-будущего.рус/1-2#norma).
НАВЕРХ
О НАС
В нашей культуре широко развивается неавторское творчество авторских коллективов. Это информационные материалы из под пера авторских коллективов (т.е. имеющие своё название), (персональный) состав которых неизвестен широкой публике. Цель такого — избавить от давления авторитетов на востребованность информации: если материал ценности не представляет, то знать авторов нет необходимости; если материал имеет высокую ценность, то авторство уже не важно и главное это информация.

С нами возможно связаться в чате обсуждения Telegram, по почте obrazbudushego@mail.ru, либо отправить нам сообщение через форму на данном сайте.
ПОДДЕРЖКА
Самая большая поддержка — это обсуждение Образа будущего на кухнях и в бане, в гостях, на работе и отдыхе, на конференциях и встречах, в соцсетях, в чатах, в видеороликах.

Ссылка на этот сайт желательна и всячески приветствуется.

Мы благодарны за каждое посещение сайта.

Отзывы и предложения мы рассматриваем вне зависимости от авторитета их автора и с большим интересом. Сам же Образ будущего в постоянной доработке. Как в его общей картине мира, так и в детализации.
О САЙТЕ
Образ будущего может быть издан в формате книги (бумажной, электронной или аудио). Но книга, в отличие от сайта, статична. Сайт — живой и развивается, в т.ч. благодаря отзывам и предложениям. В книге нет видео и аудио, доп. материалов, чата и форума. Максимум это текст с картинками и ссылками.

Сайт же позволяет сделать полноценный портал с самым разнообразным содержанием, с площадками для обсуждений, для предложений.

Идей по развитию сайта много. Со временем он растёт как по качеству материалов, так и по объёму.
Всё происходит наилучшим образом согласно реальной, а не декларируемой, нравственности всех участников процесса.
ОБРАЗ БУДУЩЕГО
2018
2099